Atẹle atẹle ni lati Pipin Legacy Iwọn didun III: Imọ ati Ethics ni Oogun Amẹrika: 1800-1914.
Ọgbọn iyalẹnu yii ni o ṣe nipasẹ ọkunrin iyalẹnu kan, George H. Simmons, MD, ẹniti laarin 1899 ati 1910 ṣe itọsọna Ẹgbẹ nipasẹ ọpọlọpọ awọn atunṣe iṣelu elege ati iṣe iṣe ti a ṣe lati ṣe atunṣe awọn iwulo ti oojọ deede pẹlu awọn ti awọn olupese oogun ohun-ini.
Simmons ni awọn agbara iṣelu ti awọn iwọn omiran. Ti a bi ni England ni ọdun 1852, o ṣilọ si Amẹrika ni ọjọ-ori ati ni ọdun 1882 ti pari ile-ẹkọ giga Hahnemann Medical College ti Chicago. Fun ọpọlọpọ ọdun o jẹ oniwosan homeopathic ni Lincoln, Nebraska, ati ọkan ninu hue apa kan kuku. O paarọ awọn iwo itọju ailera rẹ, sibẹsibẹ, ni ipari awọn ọdun 1880 ati ni ọdun 1892 ni aabo alefa kan lati Ile-ẹkọ Iṣoogun Rush ti Chicago. O pada si Nebraska lati di akowe ti allopathic ipinle egbogi awujo ati ki o tun ti (allopathic) Western Surgical ati Gynecological Society. Ni akoko yi o da awọn Western Medical Review eyiti o gba iduro anti-homeopathic ti a sọ lẹsẹkẹsẹ.
Nigbati Igbimọ Alakoso AMA ni ọdun 1899 pinnu lati yan akọwe ati olootu tuntun kan Iwe akosile, nọmba awọn oludije ni a ṣe ayẹwo, ati ni ipari ti yan Simmons fun ipo naa.
O jẹ Akowe Gbogbogbo ati Alakoso Gbogbogbo ti AMA lati 1899 si 1911 ati olootu ti Journal lati 1899 to 1924. Rẹ obisuary ka:
lati sọ itan ti awọn iṣẹ ti Dokita Simmons gẹgẹbi Alakoso Gbogbogbo lati 1899 si 1924 jẹ, ni otitọ, lati sọ itan ti AMA ni akoko yẹn. . .Laisi iyemeji o jẹ eniyan ti o tobi julọ ni iran rẹ ni idagbasoke ti Ẹgbẹ Iṣoogun ti Amẹrika ati iṣẹ ti o duro.
Ni ounjẹ ijẹri ni ọdun 1924 ni ọlá fun Simmons agbọrọsọ naa ṣe akiyesi pe apapọ nọmba awọn alabapin si Journal ni 1900 jẹ 13,078, lakoko ti o jẹ ni January 1, 1924, o jẹ 80,297: “awọn Journal ti nigbagbogbo ti awọn olori orisun ti owo oya ti awọn Association. . . [ati] ipo itẹlọrun lọwọlọwọ ti oogun ti o ṣeto ti orilẹ-ede naa, gẹgẹ bi Ẹgbẹ Iṣoogun ti Amẹrika ṣe aṣoju, ti jẹ ki o ṣee ṣe nipasẹ atunto Ẹgbẹ [eyiti o jẹ] ni pataki nitori idari George H. Simmons.”
Simmons lẹsẹkẹsẹ ṣeto ara rẹ si awọn iṣẹ-ṣiṣe ti wiwa a modus vivendi pẹlu awọn ohun-ini ohun-ini. Awọn ofin ti a ṣe agbekalẹ ni ọdun 1895 nipasẹ Igbimọ Alakoso ko yanju iṣoro naa ni ọna kan, ati pe ọrọ naa tẹsiwaju lati jẹ atẹgun ni ọdọọdun ni awọn ipade Ẹgbẹ. Ni 1900 P. Maxwell Foshay, olootu ti awọn Iwe Iroyin Iṣoogun Cleveland, ṣe atẹjade itupalẹ pataki ti iṣoro naa. Ó sọ pé: “Níwọ̀n bó ti jẹ́ pé ọ̀pọ̀lọpọ̀ ìwé ìròyìn ló wà, díẹ̀ lára wọn ló lè dá wà lórí ìwé tí wọ́n fi ń gba àsansílẹ̀ owó, àwọn ilé iṣẹ́ oníṣègùn sì máa ń gba tàwọn míì lọ́wọ́ láti ṣe ìpolówó ọjà. . .Bẹẹ ni nla ti ilokulo yii ti di pe ọpọlọpọ awọn ile oogun. . .kì yóò bá ìwé ìròyìn kan sọ̀rọ̀, tí kò gbà láti tẹ̀ jáde, ní àfikún sí ìpolongo náà ní ibi tí ó tọ́, tí kò sì ní san án, àwọn ìpolówó ọjà kan ṣe pàtàkì láàárín àwọn àpilẹ̀kọ tàbí àwọn àtúnṣe ìpilẹ̀ṣẹ̀.” Ninu awọn iwe iroyin iṣoogun 250 ti a tẹjade, kii ṣe mejila kan ti o ṣe iyapa lile laarin awọn ipolowo ati ọrọ olootu.
Simmons tọ ọrọ naa lọ nipasẹ ọna ti awọn nkan lẹsẹsẹ, ti a tẹjade jakejado 1900 ni AMA Iwe akosile, eyi ti o ṣe ayẹwo gbogbo awọn ẹya ti iṣoro ti ohun-ini ati asọtẹlẹ eto imulo ti AMA ni lati lepa-eyun, lati ṣe ajọṣepọ pẹlu awọn olupese ti o ṣe afihan awọn eroja wọn, boya tabi kii ṣe awọn eroja, ilana, tabi orukọ oogun naa jẹ itọsi tabi aṣẹ-lori-ara. Iyatọ yii ti jẹ asọtẹlẹ nipasẹ ija ilẹ-ilẹ kan ni ipade 1895 AMA ninu eyiti diẹ ninu awọn ọmọ ẹgbẹ tẹnumọ pe koodu nikan ni eewọ lilo awọn ohun-ini “aṣiri”. A ṣàkópọ̀ àwọn àpilẹ̀kọ Simmons nínú àtúnṣe kan ní 1900 tí ó ṣàkíyèsí pé “àwọn ìmúrasílẹ̀ ìṣègùn, tí àkópọ̀ rẹ̀ wà ní ìkọ̀kọ̀, kò gbọ́dọ̀ jẹ́ oníṣègùn oníṣègùn” ó sì sọ pé: “Àwọn ojú ìwé ìpolówó ọjà Journal ni awọn ikede ti, ni ibamu si awọn ti o wa loke, ko yẹ ki o wa nibẹ, ṣugbọn wọn yoo parẹ kuro ni awọn oju-iwe wa ni ipari awọn adehun ti o wa ayafi ti wọn ba ṣe lati ni ibamu pẹlu awọn ibeere wa.”
Níwọ̀n bí Òfin náà ti pàṣẹ fún lílo “ìtọ́kasí tàbí àwọn oògùn ìkọ̀kọ̀,” ọ̀rọ̀ náà, “itọ́kasí,” ní láti mú kúrò. Ni ọdun 1903 koodu tuntun kan ti gba, eyiti nkan ti o wulo ka:
O ti wa ni se derogatory to ọjọgbọn ohun kikọ fun onisegun lati. . .pinfunni tabi ṣe igbelaruge lilo awọn oogun aṣiri. . .
Nipa didi ofin wiwọle ofin lati isisiyi lọ si awọn oogun ti ara ẹni eyiti ko ṣe afihan awọn eroja wọn, koodu tuntun fi ofin si ipolowo naa, ninu Iwe akosile, ti eyikeyi nkan-ini ti olupese pese a pro fọọmu titokọ awọn akoonu — botilẹjẹpe eyi ko ṣọwọn ninu alaye ti o nilo lati ṣe ẹda nkan naa ni pato. Nígbà tí Dókítà Charles Reed ti Ohio, tó jẹ́ ọ̀gá àgbà ní àwọn àyíká AMA, kí Ẹgbẹ́ Amẹ́ríkà lẹ́ẹ̀kan sí i pé kí wọ́n fọwọ́ sí koodu tuntun náà, gbóríyìn fún Ẹgbẹ́ “nítorí òtítọ́ náà pé nípa gbígba ìròyìn yìí dópin, a fòpin sí ìbéèrè tó ń fa àríyànjiyàn kan tó ti da àwọn ìgbìmọ̀ wa láàmú fún ọ̀pọ̀ ọdún (Ìyìn).”
Gbigba eto imulo tuntun yii jẹ irọrun nipasẹ ipinnu 1900 ti Apejọ Pharmacopoeial ti Amẹrika lati gba awọn kemikali sintetiki ti o ni itọsi, Antipyrin ati awọn miiran, sinu pharmacopoeia. Ibeere naa ti dide ni atunyẹwo 1890 ṣugbọn ipinnu ni odi. Lọ́dún 1900, igbákejì Alága Ìgbìmọ̀ Tó Ń Bójú Tó Àtúnyẹ̀wò sọ pé: “Ó ṣeé ṣe kó jẹ́ pé kò sí ìtọ́ni tí Àpéjọ náà ṣe tó fa àríwísí ju èyí lọ; ṣugbọn a gbọdọ ranti pe awọn atunṣe ohun-ini sintetiki ni afiwera ni igba ewe wọn ni ọdun 1890. Ṣugbọn, gẹgẹ bi a ti mọ daradara, materia medica ti jẹ ọlọrọ, tabi eegun, pẹlu ikun omi nla ti awọn igbaradi ti iwa yii, ati pe yoo jẹ dandan fun igbimọ ti o tẹle lati ṣe yiyan ọlọgbọn ti awọn atunṣe sintetiki ati ṣafihan wọn sinu awọn atunṣe ti o tẹle.” Ìgbìmọ̀ tuntun tí wọ́n yàn ní àpéjọ náà gbé ìgbésẹ̀ náà.
Lehin ti o ti gbe ila ogun lọ si ipo ti o dara julọ, Simmons ni ọdun 1905 ṣe imudara ipo rẹ nipa didasilẹ Igbimọ AMA lori Ile-iwosan ati Kemistri. Eyi ni a kede ni ẹya Olootu eyiti ohun orin rẹ jẹ ki o ṣe alaye ipalọlọ tuntun ti eto imulo AMA lori awọn ohun-ini:
Ko si atako to ṣe pataki si oogun ti ara ẹni fun kan (ie, ọkan ti o ni aabo nipasẹ aṣẹ-lori tabi aami-iṣowo) ju ọkan ti o ni aabo nipasẹ itọsi; fun apẹẹrẹ, ọkan ninu awọn sintetiki kemikali. . .O jẹwọ pe olupese yẹ ki o ni aabo nigbati o ba ti ipilẹṣẹ nkan ti o ni iye si gbogbo eniyan tabi si iṣẹ naa. . .
Dókítà náà ní ojúlówó ìfẹ́ sí àwọn kan lára àwọn onílé, “nítorí wọ́n kọ apá kan ohun ìjà ogun tí a retí pé kí ó lò. Lori wọn nigbagbogbo ni lati dale, tabi o kere ju dale, nitoribẹẹ lori wọn sinmi aṣeyọri rẹ ati ilera, nigbami awọn igbesi aye, ti awọn ti o fi ara wọn si itọju rẹ… Gbogbo awọn oogun ti ohun-ini, sibẹsibẹ, ko yẹ ki o jẹ ipin bi awọn nostrums ikoko. . . ọ̀pọ̀ rẹpẹtẹ àwọn ìwé ìtọ́sọ́nà tí a fi òtítọ́ ṣe tí wọ́n sì ń fi ìwà ọmọlúwàbí jẹ́ èyí tí ó níye lórí nípa ìlera tí wọ́n sì yẹ fún ìgbatẹnirò ti àwọn oníṣègùn dídára jùlọ.” Iṣoro naa ni lati ya awọn ti o dara wọnyi kuro ninu awọn ọja ti o kere julọ. “Igbimọ Awọn alabojuto ti Ẹgbẹ Iṣoogun ti Amẹrika ti rii ibeere ti o nira julọ ti ojutu, ati pe o ti wa niwaju Igbimọ ni fere gbogbo ipade fun ọpọlọpọ ọdun.” Ofin 1895 ko ni itẹlọrun pupọ: “Ko si olupese ti yoo pese agbekalẹ iṣẹ kan, ati sibẹsibẹ, laisi eyi, ko ṣee ṣe, ayafi ni awọn iṣẹlẹ diẹ pupọ, lati rii daju awọn alaye ti a sọ nipa akopọ ti nkan kan. Nitoribẹẹ awọn iṣeduro ti awọn olupese ṣe ni lati gba, eyiti o tumọ si pe idogba ti ara ẹni ni lati gbero ni fifun ipinnu, ati pe eyi kii ṣe ipilẹ ailewu nigbagbogbo fun idajọ to dara. O ti pẹ ti mọ. . . pé a kò lè yí imú ìkọ̀kọ̀ padà sí ìmúrasílẹ̀ ìwà rere nípa sísọ ọ̀rọ̀ àgbékalẹ̀ tí kò pépé. . .”
Ojutu tuntun, ti o wa ninu Igbimọ lori Ile elegbogi ati Kemistri, ni lati ṣeto idiwọn fun gbogbo awọn oogun ti a ko gba sinu Pharmacopoeia ati lati fun atokọ kan (AMA's Tuntun ati Non-Official atunse) ti gbogbo awọn ohun-ini ati awọn oogun miiran ti o ni ibamu si boṣewa tuntun. Simmons funrarẹ jẹ olokiki julọ ati ọmọ ẹgbẹ ti o ṣiṣẹ ni Igbimọ.
Ọpawọn funrararẹ ko ṣe deede. Awọn eroja ti nṣiṣe lọwọ yẹ ki o jẹ itọkasi, ṣugbọn kii ṣe ọkọ tabi awọn adun. “Fọla onipin” ti agbopọ sintetiki eyikeyi ni lati pese. Ofin 4 wa bi kiniun o si jade bi ọdọ-agutan:
Ko si nkan ti yoo gba eleyi ti aami, package, tabi ipin ti o tẹle package ni awọn orukọ ti awọn arun ninu, ninu itọju eyiti a tọka si nkan naa. Awọn itọkasi itọju ailera, awọn ohun-ini, ati awọn iwọn lilo le sọ. (Ofin yii ko kan awọn ajesara ati awọn antitoxins tabi si ipolowo ni awọn iwe iroyin iṣoogun, tabi si awọn iwe ti a pin fun awọn dokita nikan).
Nikẹhin, awọn sintetiki ti o ni itọsi ni a gba ni kikun, ofin nikan nilo pe ọjọ iforukọsilẹ, itọsi, tabi aṣẹ-lori-ara ni ipese.
Ọrọ ti gidi ni a sin — pe dokita yẹ ki o ni ojulowo, kii ṣe a kan pro fọọmu, imọ ti awọn oogun rẹ. Ẹ̀sùn àkọ́kọ́ tí wọ́n fi kan àwọn onílé náà kì í ṣe pé wọ́n fi àwọn èròjà wọn pamọ́ nìkan ṣùgbọ́n pé wọ́n gbé wọn ga gẹ́gẹ́ bí ìwòsàn pàtó fún àwọn àrùn kan pàtó. Eyi ni idi ti awọn ohun-ini ni ipilẹ kọ nipasẹ oojọ homeopathic. Itọju ailera di slipshod nigbati dokita nikan ni lati baamu ayẹwo rẹ pẹlu orukọ kan lori igo kan. Atẹjade awọn atokọ ti awọn eroja ni AMA Journal tabi ni Tuntun ati Non-Official atunse ko pese abawọn yii.
Nitorinaa AMA ṣe ajọṣepọ pẹlu, ati pe o ṣẹgun nipasẹ, ile-iṣẹ oogun itọsi. Igbimọ lori Ile elegbogi ati Kemistri ko ni ipa diẹ tabi ko si lori ilana ilana ti awọn ohun-ini ati pe ko dinku awọn iṣe ipolowo aiṣedeede lọwọlọwọ ninu iṣẹ naa, ṣugbọn o rii orisun owo-wiwọle tuntun fun Ẹgbẹ Iṣoogun ti Amẹrika. Nipa gbigba lati patronize awọn ohun-ini ti o ṣafihan awọn akoonu wọn ati aaye ti o ra ninu Awọn atunṣe Tuntun ati ti kii ṣe Iṣe, AMA tẹriba si awọn otitọ ti o wa tẹlẹ o si yi wọn pada si ere.
Owo-wiwọle ti o pọ si jẹ itẹwọgba ni awọn ọdun wọnyi eyiti o jẹ akoko idanwo pupọ ati inira fun oojọ allopathic. Awọn ipo iṣe ti n buru si ni imurasilẹ, pẹlu apapọ allopath ti n gba nikan nipa $750 lododun. Àwọn oníṣègùn ọ̀dọ́langba ní ìṣòro tó pọ̀ jù lọ láti bẹ̀rẹ̀, tí àwọn tí wọ́n ti fìdí rẹ̀ múlẹ̀ tẹ́lẹ̀ yà wọ́n lẹ́gbẹ́ pátápátá, pàápàá tí ọ̀dọ́kùnrin náà bá tóótun. Ireti igbesi aye ti dokita ni a sọ pe o kuru ju ti ọkunrin ọjọgbọn eyikeyi. Iwọn pneumonia laarin wọn ga pupọ. O fẹrẹ to ogoji awọn dokita n ṣe igbẹmi ara ẹni ni ọdọọdun, awọn okunfa akọkọ jẹ osi ati ailewu owo.
Awọn oniwosan ti fi agbara mu nipasẹ awọn ile-iṣẹ nla, ati nipasẹ awọn ẹgbẹ ti a ṣeto ti awọn alaisan, lati pese iṣẹ adehun ni awọn iwọn kekere pupọ. Idije ti nmulẹ, pẹlupẹlu, jẹ ki awọn owo-owo ọya ni ọpọlọpọ awọn ọran asan ati ofo ati iṣẹ iṣoogun ti o dinku si ijakadi frenzied fun igbesi aye.
Nitorinaa ipo ti awọn ọdun 1840 n tun ṣe funrararẹ. Ní gbogbo ọ̀nà, wọ́n tọ́ka sí pé ohun tó fa ìṣòro iṣẹ́ náà ni ipò ọ̀pọ̀ rẹpẹtẹ, iye àwọn ilé ẹ̀kọ́ ìṣègùn àti àwọn akẹ́kọ̀ọ́ ìmọ̀ ìṣègùn ti pọ̀jù, àti ìdíje pẹ̀lú “ìjàkadì”
Si oluwoye iṣoogun ti ko ni ẹgan ti iṣẹ ti o fẹrẹẹ jẹ agbegbe eyikeyi, otitọ jẹ itọsi pe pupọ pupọ ninu awọn ọmọ ẹgbẹ rẹ jẹ eniyan ti o ni agbara ti o kere ju, iwa ti o ni ibeere, ati okun ti ko lagbara ati ti o wọpọ. Iyiyi kekere ninu eyiti iṣẹ naa wa nipasẹ awọn ọmọ ile-iwe ati ijọba jẹri aitọ-aisi rẹ. Awọn alaisan ti nọmba wọn jẹ legion sọ ara wọn silẹ lati awọn apa rẹ sinu ifaramọ ti quackery, ati pe a gbọdọ gba pe atilẹyin nigbagbogbo jẹ imunadoko ninu ọran kan bi ninu ekeji. . .Awọn ipa ti awọn oojo ti wa ni ko ro ni awọn iwa ti ijoba. Awọn iwe-owo ti o ṣaju nipasẹ awọn ọmọ ẹgbẹ akọkọ rẹ jẹ iho-ẹiyẹle ni yara igbimọ. Awọn owo-owo kan fun isanpada fun awọn iṣẹ iṣoogun ti a ṣe si gbogbo eniyan ko gba laaye; nígbà tí àwọn tí ń fúnni ní ìwé àṣẹ pápá gba ìgbékalẹ̀ ìṣẹ́gun láti kíkà àkọ́kọ́ sí ìfọwọ́sí gómìnà. . . Laisi iyemeji idi ti ibajẹ iṣoogun wa ninu awọn ibeere eto-ẹkọ ti a ṣe fun iwọle si iṣẹ naa, ati nitorinaa ibeere naa pinnu funrararẹ sinu ọkan ninu awọn kọlẹji iṣoogun, nọmba wọn, ipo wọn, ati awọn iṣedede wọn. . . Ni akoko bayi ọpọlọpọ awọn kọlẹji iṣoogun ti pọ ju, ati ọkan ninu awọn ewu nla ti o halẹ si iṣẹ iṣoogun ni orilẹ-ede yii ni otitọ yii nikan. Eyi kii ṣe nitori sisọ sinu oojọ naa ni ọdun kọọkan ẹgbẹẹgbẹrun awọn ọkunrin ti o murasilẹ, pẹlu ipin diẹ, o le jẹ, ti awọn ti o ni ibamu gaan fun iṣẹ igbesi aye wọn, ṣugbọn ninu iṣowo, aawọ, awọn ireti kekere, ati ibajẹ gbogbogbo eyiti o lọ pẹlu iwọnyi, pẹlu awọn ile-iwosan ọfẹ, awọn ile-iwosan ọfẹ, ati iṣẹ ile-iwosan ọfẹ. . .
Ati pe arowoto naa wa ninu eto ti o dara julọ eyiti yoo ṣe idinwo iwọn oojọ naa nipa gige idinku lori ṣiṣan ti ọdọọdun ti awọn ọmọ ẹgbẹ tuntun. Eyi, ni ẹwẹ, yoo mu awọn owo-wiwọle ti awọn dokita dara ati nitorinaa yi iṣẹ iṣoogun pada si agbara eyiti awọn oloselu yoo ni lati bọwọ fun:
Kii ṣe afiwe ti o ni ọla, ti awọn ọmọ ile-iwe iṣoogun si iṣelọpọ ti ile itaja ẹrọ kan; ṣugbọn awọn ilana kanna ti ọrọ-aje oloselu lo ni iwọn kan si awọn mejeeji. Ilọjade ninu boya ni awọn ipa buburu rẹ. . . A yoo han gbangba laipẹ ni ireti diẹ ti ọjọ iwaju itelorun fun ọmọ ile-iwe giga ti iṣoogun Amẹrika. . .
Nitorinaa lainidi ti awọn ile-iwe iṣoogun ti fi idi mulẹ ni awọn ilu nla wa ti o jẹ idanimọ nipasẹ awọn onimọ-jinlẹ ati awọn oṣiṣẹ alaanu bi ọkan ninu awọn okunfa ti o lagbara julọ ni iṣẹ lati ba ori ti ominira eto-ọrọ aje ati ibọwọ fun ara ẹni ni agbegbe. Awọn ile-iwosan gbọdọ kun; nitorina agbara lati sanwo ti awọn ti n wa iderun ko le ṣe ibeere. Oṣiṣẹ ti oju-irin ọkọ oju-irin ati iyawo ile-ifowopamọ wa laisi ibeere awọn iṣẹ iṣoogun ọfẹ ti a nṣe ninu rẹ. Kì í ṣe àwọn ọmọlẹ́yìn nìkan ni wọ́n di aláìní; odo oniṣẹ rin gun ati ki o rẹwẹsi ni aala laarin inanition ati ebi. Otitọ ni awọn alaye mi, kii ṣe ifẹ.
Ti a ba ṣeto awọn oniwosan ti agbegbe yii ati Cuyahoga bi wọn ṣe yẹ pẹlu iwe-owo ọya aṣọ kan, ti o ni atokọ dudu ati awọn ẹya aabo, Mo le dahun si awọn oṣiṣẹ ti ọgbin yẹn pe oojọ ti agbegbe naa ni owo ọya kan, awọn ofin eyiti Emi ko le yapa lati, ati pe ti wọn ko ba fẹ lati san awọn idiyele mi fun awọn iṣẹ ti a ṣe, Emi ko ni lati ṣe iṣẹ naa. Bi o ti jẹ pe, ti Emi ko ba gba awọn owo ti ile-iṣẹ nfunni, iṣẹ naa yoo lọ si ọdọ dokita miiran, ile-iṣẹ naa mọ pe o le gba ọpọlọpọ awọn dokita lati ṣe iṣẹ wọn fun ohunkohun ti wọn fẹ lati san. Ohun ti oṣiṣẹ iṣoogun nilo ni oludari, lati mu kuro ni afonifoji osi ati itiju, Mitchell kan bi awọn miners ti ni, tabi Morgan kan, bi awọn igbẹkẹle ti ni.
Iṣẹ iṣe iṣoogun ti o ni ipa. . . yoo jẹ ibi-aṣeyọri aṣeyọri ti o ṣee ṣe nikan lodi si awọn ifihan multiform ti quackery.
Iṣẹ iṣe iṣoogun ni agbara fun rere ni agbegbe eyiti ko dọgba nipasẹ ti awọn alufaa tabi ẹgbẹ ti ofin. Agbara rẹ, sibẹsibẹ, ko ṣiṣẹ. O ti wa ni tuka nipa aini ti a kan akitiyan , ati ki o jafara nipa ti abẹnu iyato ti ero . . . Kilode ti o fi jẹ pe lẹhin 100 ọdun ti iṣe laarin awọn eniyan, awọn ti o kawe ati awọn alaimọ bakanna, ipa wa ti wa ni igba diẹ, ti o jẹ alailagbara, ti o jẹ pe irokuro julọ julọ, ẹtan ti o ni ẹtan julọ, ẹtan ti o dara julọ ti o wa pẹlu ti ntan majele ti o ni ipalara laarin awọn eniyan? . . . Báwo làwọn èèyàn náà ṣe jẹ́ adúróṣinṣin sí wa, nítorí pé a jẹ́ adúróṣinṣin àti ìfọkànsìn wa sí wọn nínú àìsàn àti ìpọ́njú wọn? Elo ni iwuwo ni ero ti eniyan iṣoogun ni ọrọ gbangba, ati pẹlu aibikita ẹrin wo ni awọn ti o ṣe awọn ofin ko fetisi awọn atako rẹ? Nkankan wa ni aṣiṣe nibi. . . Idi kan. . . duro jade bi akọkọ ni pataki. Àìsí ètò ni.
Awọn iyatọ pataki meji wa laarin 1845 ati 1900, sibẹsibẹ: awọn orisun owo titun ti Ẹgbẹ Iṣoogun ti Amẹrika ati ailera ẹkọ ti homeopathy. Lakoko ti iṣẹ-iṣẹ allopathic lapapọ jẹ talaka ti o jo, ẹgbẹ aṣoju rẹ n ṣe rere, ati pe àyà ogun iṣelu ṣe alabapin nipasẹ ile-iṣẹ itọsi-oogun ni lati jẹri ipin ipinnu kan ninu ipolongo ti n bọ. Ati awọn homeopaths, lodi si ẹniti ipolongo naa yẹ ki o ṣe, jẹ iṣipopada idinku dipo ọkan ti o dide. Lakoko ti awọn ọmọ ẹgbẹ ti Ile-iwe Tuntun ni akoko yii ni o ni ilọsiwaju gẹgẹbi awọn ẹni-kọọkan-ni iyatọ ti o yatọ si awọn allopaths-aṣoju aṣoju wọn ko dara, iṣipopada naa pin si meji ati riddled nipasẹ awọn ariyanjiyan inu, ati pe apakan ti o tobi julọ ti iṣẹ homeopathic ko faramọ awọn ofin Hahnemannian mọ.
Gẹgẹ bi awọn ọdun 1840, oojọ deede rii Ile-iwe Tuntun bi bọtini si awọn iṣoro ti o wa ati idiwọ akọkọ si ojutu kan. Ni ọdun 1889 Horatio C. Wood ti ṣe akiyesi pe ofin aabo fun oṣiṣẹ iṣoogun ko le ni aabo titi di igba ti awọn homeopaths yoo parẹ. Idiyele naa ti tun leralera pe ikorira laarin homeopaths ati awọn allopaths jẹ idiwọ akọkọ si ilọsiwaju isofin. Apẹẹrẹ ti Igbimọ Iwe-aṣẹ Ipinle New York tun wa ni ọkan-eyi ti ni ifipamo nikan nipasẹ awọn akitiyan apapọ ti awọn iyẹ meji ti iṣẹ naa, ati pe, paapaa lẹhinna, ile-igbimọ aṣofin ti fẹ pupọ si owo homeopathic.
Nitorinaa, gẹgẹ bi awọn ọdun 1840, iṣẹ naa dojukọ yiyan-lati ṣiṣẹ lodi si awọn homeopaths tabi lati darapo pẹlu wọn, ati pe Simmons jẹ itara to lati rii pe apapo le ni ipa lori awọn ofin allopathic.
O jẹ boya awọn ọdun rẹ ni Ile-ẹkọ Iṣoogun ti Hahnemann ati lẹhinna ni adaṣe homeopathic eyiti o ṣii oju rẹ si ailagbara ati iyapa ti Ile-iwe Tuntun ti o si rọ ọ pe ipa-ọna ti o yẹ ni lati “pa awọn homeopaths pẹlu inurere” dipo kiko awọn ipo wọn mulẹ nipa tẹsiwaju atako ibile.
Ṣugbọn lati le gbe lodi si awọn homeopaths, AMA funrararẹ ni lati ni okun. Ni 1900 o jẹ alailagbara ati ti ko lagbara. Ile Awọn Aṣoju, eyiti o jẹ eto eto isofin AMA, jẹ awọn aṣoju lati gbogbo ipinlẹ, agbegbe, ati awọn awujọ iṣoogun ti ilu ti o tọju lati ṣe aṣoju, lori ipilẹ ti aṣoju fun awọn ọmọ ẹgbẹ mẹwa ti awujọ agbegbe. Pẹlu diẹ ẹ sii ju awọn ọmọ ẹgbẹ 1,500 ni ipade ọdọọdun kọọkan, o tobi ju fun iṣẹ ti o munadoko, ati pe, pẹlupẹlu, a ko ṣakiyesi ilana ilana ilana. Pupọ ninu awọn awujọ ilu nla ni o ni aṣoju diẹ sii ju tiwọn ati awọn awujọ ipinlẹ miiran lọ. Kii ṣe nikan ni eyi daru gbogbo ipo aṣoju, ṣugbọn awọn awujọ ilu ni itara lati ni ominira diẹ sii ati ilọsiwaju ninu awọn ilana iṣoogun wọn ju awọn awujọ agbegbe lọ, ominira diẹ sii ju ọfiisi AMA ni Chicago fẹ.
O le ro pe Simmons ronu si awọn iṣoro wọnyi lẹsẹkẹsẹ lẹhin ipinnu lati pade rẹ, niwọn bi o ti ni Igbimọ kan lori Igbimọ ti iṣeto, pẹlu ararẹ bi akọwe rẹ. Igbimọ yii ni ọdun 1901 ṣe agbekalẹ ofin titun kan ati ofin si Ẹgbẹ, ti n ṣalaye pe lati isisiyi lọ Ile-igbimọ Awọn aṣoju yoo jẹ ti awọn aṣoju ti awọn awujọ ipinlẹ nikan, lori ipilẹ ọkan fun awọn ọmọ ẹgbẹ 500 kọọkan ti igbehin. Eyi dinku Ile Awọn Aṣoju si awọn ọmọ ẹgbẹ 150 diẹ sii ti o le ṣakoso. Ni akoko kanna a ṣe iṣeduro fun awọn awujọ ipinle ki wọn pin si awọn ẹya meji: ipade gbogbogbo ati ile awọn aṣoju ti ko ju 50 tabi 75, pẹlu awọn agbegbe ati awọn ilu ilu ti o wa ni ipoduduro ni igbehin lori ipilẹ ti aṣoju kan fun awọn ọmọ ẹgbẹ 100 kọọkan.
Ofin 1901 ati awọn ofin ti lọ kuro ni ipilẹṣẹ lati awọn ipilẹ igbekalẹ ti iṣaaju ti AMA nipa kikọsilẹ ibeere ti awọn awujọ ti o jẹ apakan ṣe alabapin si koodu ti Ethics. Pẹlupẹlu, ibeere ọmọ ẹgbẹ awoṣe ti a dabaa fun awọn ofin ti awọn awujọ agbegbe (eyiti o jẹ “awọn ọna abawọle” nikan ti titẹsi si awọn awujọ ipinlẹ) ka bi atẹle:
gbogbo olókìkí àti oníṣègùn tó tóótun lábẹ́ òfin tí ó ń ṣiṣẹ́ tàbí tí yóò gbà láti ṣe iṣẹ́ ìṣègùn tí kìí ṣe ẹ̀yà-ìsìn yóò ní ẹ̀tọ́ sí ọmọ ẹgbẹ́.
Niwọn igba ti koodu ti Ethics ti orilẹ-ede tun ṣe idaduro wiwọle lori ijumọsọrọ pẹlu awọn homeopaths, ipese ti o wa loke jẹ ọgbọn ti o fun laaye ni ipinlẹ ati awọn awujọ agbegbe lati gba homeopaths ati Eclectics lakoko ti agbari ti orilẹ-ede n ronu iṣoro pataki ti yiyipada ọrọ ijumọsọrọ mimọ ati Mossi-encrusted.
Ipese ti aṣoju ti awọn awujọ agbegbe ni awọn ile-iṣẹ awujọ ti ipinlẹ ti awọn aṣoju jẹ lori ipilẹ ti awọn ọmọ ẹgbẹ 100 kọọkan tabi ida ninu rẹ ti Awujọ agbegbe ni ipa anfani ti afikun ti fifun ni ibamu ni iwọntunwọnsi si awọn awujọ ilu nla pẹlu awọn ọmọ ẹgbẹ ọgọọgọrun ọkọọkan. Pupọ julọ ti awọn awujọ agbegbe ni orilẹ-ede ni o kere ju awọn ọmọ ẹgbẹ 100, pupọ ninu wọn nitootọ ko ni diẹ sii ju mẹwa tabi ọmọ ẹgbẹ mejila lọ. AMA naa Journal Ṣatunkọ ni imọ-jinlẹ pe eyi yoo gba awọn awujọ ilu niyanju lati mu ọmọ ẹgbẹ wọn pọ si.
Lakoko ti awọn iyipada igbekalẹ wọnyi ti n ṣe, gbogbo awọn awujọ ti o wa ni agbegbe ni a rọ lati gba iṣẹ ni itara laarin awọn dokita ni awọn agbegbe wọn. Igbimọ lori Ajo ti royin ni ọdun 1901 pe apapọ ọmọ ẹgbẹ ninu awọn awujọ iṣoogun jẹ nipa 35,000 nikan ti awọn dokita allopathic 110,000 ni orilẹ-ede naa. Nitorinaa awọn aṣawakiri alaigbọran wọnyi jẹ awọn nkan akọkọ ti akitiyan igbanisiṣẹ.
Dókítà tí ó mọ̀ọ́mọ̀ fi gbogbo ìsapá rẹ̀ fún àwọn aláìsàn tàbí ẹbí rẹ̀, tí ó ya ara rẹ̀ sọ́tọ̀ kúrò lọ́dọ̀ àwọn tí ń ṣiṣẹ́ ẹlẹgbẹ́ rẹ̀, tí kò ka àwọn ojúṣe rẹ̀ sí ìṣèlú àti láwùjọ, tí kò ṣèrànwọ́ fún àwọn àwùjọ ìṣègùn, tí ìgbésí ayé rẹ̀ sì ń lò fún àwọn aláìsàn rẹ̀ àti ìgbéraga ti ara rẹ̀, bí ó ti wù kí gbogbo ìsapá rẹ̀ jẹ́ ọlọ́kàn-àyà àti bí àwọn ète rẹ̀ ṣe jẹ́ òtítọ́, kì í ṣe ojúṣe rẹ̀ nìkan ṣùgbọ́n kì í ṣe ojúṣe rẹ̀ nìkan ṣùgbọ́n kì í ṣe ojúṣe rẹ̀ ní ti gidi. tí kò tóótun fún ṣíṣe àwọn iṣẹ́ mímọ́ jùlọ tí ó jẹ àwọn ènìyàn ẹlẹgbẹ́ rẹ̀ ní gbèsè. Nigbati o ba kuna lati lo ipa rẹ fun igbega ti iṣẹ rẹ ati fun jijẹ aaye ti iwulo rẹ, ko le ṣe awawi fun ipa-ọna rẹ pẹlu ẹbẹ pe awọn ibeere ti awọn alaisan ṣe lori rẹ jẹ pataki ni pataki si ojuse ti o jẹ oojọ rẹ.
awọn Journal ṣe akiyesi ni ọdun kanna pe o kere ju mẹta-mẹrin ti awọn awujọ ipinlẹ ti yan awọn igbimọ lori iṣeto ti “ti n ṣakiyesi iṣoro ti iṣoro bi o ṣe le mu gbogbo oniwosan ni ipinlẹ wa sinu awujọ ipinlẹ tabi ọkan ninu awọn ẹka rẹ. Iyipada pataki ti o ṣe ninu ofin Organic nipasẹ AMA ni igba ikẹhin rẹ jẹ ọkan ninu awọn iṣẹlẹ ti o yori si pupọ julọ lati jẹ ipo ti o fẹ — oojọ iṣọkan kan ni Amẹrika. ” Eyi jẹ itọka si ohun miiran ti igbiyanju iṣeto-ile homeopaths ati Eclectics. Níwọ̀n bí àwọn àwùjọ tí ó para pọ̀ jẹ́ kò ní láti ṣàjọpín sí ìlànà ìlànà ìwà híhù ti orílẹ̀-èdè, a fún wọn láṣẹ láti gba oníṣekúṣe tàbí Eclectic èyíkéyìí tí yóò gbà láti dáwọ́ pípe ara rẹ̀ ní ẹ̀ya ìsìn dúró àti láti dáwọ́ àsọtúnsọ fún oògùn homeopathic tàbí Eclectic dúró. Awọn Journal Wọ́n ṣàkíyèsí ní 1902 pé ìlànà yìí ṣàṣeyọrí pé: “Ọ̀pọ̀lọpọ̀ àwọn tí wọ́n ti ń lo ìṣègùn ẹ̀ya ìsìn tẹ́lẹ̀ ti kọ ìfọkànsìn wọn sí ilé ẹ̀kọ́ èyíkéyìí sílẹ̀ ní gbangba tí wọ́n sì ti ń dara pọ̀ mọ́ àwọn àwùjọ déédéé.”
Lati fi eyin sinu awakọ eto, awọn awujọ ipinlẹ ni iwuri lati yan awọn oluṣeto, pẹlu awọn inawo wọn tabi awọn isanwo ti awujọ san, lati rin irin-ajo ati ṣabẹwo si awọn awujọ agbegbe. Pẹlupẹlu, olu ile-iṣẹ ti orilẹ-ede ni Chicago ṣe aaye nọmba kan ti awọn onimọran iṣoogun olokiki ti o ṣabẹwo si gbogbo awọn awujọ ipinlẹ ati ṣe ohunkohun ti o ṣe pataki lati fi ẹhin ẹhin sinu awọn akitiyan iṣeto ni ipele yii. Ijabọ 1901 ti Igbimọ lori Igbimọ ṣe ewu ero pe gbigba awọn igbero wọnyi funni “idi ti o dara lati nireti pe ni ọdun marun ti iṣẹ naa jakejado gbogbo orilẹ-ede le ni isunmọ sinu ajọ iwapọ kan ti agbara lati ni ipa lori itara gbogbo eniyan yoo fẹrẹ jẹ ailopin, ati ẹniti awọn ibeere fun ofin iwunilori yoo pade nibi gbogbo pẹlu ọwọ ti oloselu nigbagbogbo ni fun ibo ti o ṣeto. . .”
Ni 1903 Laertus Connor royin lori aṣeyọri ti awọn eto imulo tuntun ni Michigan. Awujọ iṣoogun ti ipinlẹ, eyiti o jẹ alaga, ti tẹle imọran AMA pẹlu ọwọ si homeopaths, pinnu lati gba “gbogbo olokiki ati dokita ti o forukọsilẹ ti ofin ti o nṣe adaṣe tabi tani yoo gba lori ara rẹ Ibuwọlu lati niwa, ti kii-sectarian oogun nikan, ati lati yapa gbogbo asopọ pẹlu awọn kọlẹji ẹgbẹ, awọn awujọ, ati awọn ile-iṣẹ” A ti yan awọn igbimọ mejila, ọkọọkan pẹlu isanwo ti $25.00 ṣugbọn san awọn inawo tiwọn. “Lati ṣe diẹ diẹ ni o jẹ ifihan lati ṣakiyesi ọpọlọpọ awọn ọkunrin, laisi ireti ti ere ti ara ẹni, ti n ṣiṣẹ laapọn nipasẹ Michigan, ni gbogbo ọdun kan, ni tito awọn ẹka si awujọ ipinlẹ.” Awọn igbimọ wọnyi jẹ ohun elo ni idasile awọn awujọ agbegbe nibiti ko si ọkan ti o ti wa tẹlẹ. Pẹlupẹlu, iwe akọọlẹ iṣoogun ti awujọ ti ipinlẹ ti bẹrẹ. Connor ṣàkíyèsí pé “agbára àwọn oníṣègùn ìṣọ̀kan 1,700 ní Michigan, ní ìfiwéra pẹ̀lú ti 500 àwọn oníjàn-ánjàn-án, ti fi ara rẹ̀ hàn ní ọ̀pọ̀lọpọ̀ ọ̀nà: (1) ó ti fi ìgbọ́kànlé ara-ẹni sí iṣẹ́ Michigan ṣáájú àkókò tí ó lọ́wọ́ nínú agbára rẹ̀ láti ran àwọn ọmọ ẹgbẹ́ rẹ̀ lọ́wọ́, iṣẹ́ òde, àti àwọn ènìyàn. (2) O ti sọrọ si awọn asofin ati ki o ni ifipamo a diẹ towotowo idahun, nitori ti o ní ibo, ati nitori awọn Iseese wà tobi ti o han tobi òtítọ. (3) Bi awọn ọmọ ẹgbẹ 600 ti pejọ ni Detroit ni ipade ti o pẹ, awọn ọmọ ile-igbimọ ri apejọ nla ti awọn dokita ni igbẹkẹle ara wọn ni gbangba. Ó sọ pé bí àwọn akẹ́kọ̀ọ́jinlẹ̀ wọ̀nyí bá fi hàn pé wọ́n fọkàn tán ara wọn, a lè fọkàn tán wọn, nítorí náà àwọn ènìyàn gẹ́gẹ́ bí alákòóso ilẹ̀ náà ní ẹ̀kọ́ kan pé iṣẹ́ tuntun náà, pẹ̀lú ètò àjọ òde òní, yóò dá iṣẹ́ kan sílẹ̀ nínú èyí tí ‘ẹni tí ó tóbi jù lọ jẹ́ ìránṣẹ́ gbogbo ènìyàn.’”
Michigan jẹ apẹẹrẹ kan nikan ti awakọ eyiti o lepa ni gbogbo orilẹ-ede naa. Homeopaths nigbamii royin pe titẹ lori wọn lati darapọ mọ jẹ nla paapaa ni California.
Eto imulo ti ṣiṣi awọn ọna abawọle ti awọn awujọ agbegbe fun awọn eniyan ti a gba tẹlẹ bi quacks ni lati ṣe alaye fun awọn dokita ti ogbologbo diẹ sii ti wọn, fun eyikeyi idi, ro pe eto imulo atijọ jẹ eyiti o dara ati pe o yẹ ki o tẹsiwaju. Ọpọlọpọ awọn ti awọn wọnyi wà ti awọn wo ti abandonment ti awọn ofin lori ijumọsọrọ tumo si wipe awọn Association ti a ti ko tọ si fun 60 ọdun; awọn miiran tun bẹru ti idije pẹlu homeopathy. Ni Ipade Ọdọọdun 1901 Alakoso Charles Reed funni ni idalare fun gbigba igbewọle ti homeopaths si AMA. Ó kọ́kọ́ tọ́ka sí pé àádọ́ta ọdún sẹ́yìn ni wọ́n ti fòfin de àwọn oníṣọ́ọ̀ṣì àti pé ìlànà yìí ti kùnà:
Bi akoko ti kọja, oogun schismatic dagba ni iyara, awọn ile-iwe giga rẹ pọ si, awọn oṣiṣẹ rẹ han ni gbogbo orilẹ-ede naa, ti o ṣe apẹẹrẹ ofin yẹn ti o jẹ ki ẹjẹ awọn ajẹriku nigbagbogbo jẹ irugbin ti ile ijọsin. Quackery ti ohun kikọ silẹ ti o dara julọ ni a rii nibi gbogbo, ati pe awujọ ko ni aabo lati awọn iparun rẹ, lakoko ti ailagbara ti ajo ti o ni iwe adehun lati ṣe ati lati ṣiṣẹ awọn ofin apapọ ti dinku si ifihan. . .
Awọn dokita deede ti yipada si awọn ile-igbimọ aṣofin ipinlẹ wọn ṣugbọn rii pe “awọn ti a pe ni awọn oṣiṣẹ alaiṣedeede, labẹ itunnu ti itusilẹ ati itọju itọrẹ ti gbogbo eniyan ti o ti fa, ti di pupọ ati pe o ni ipa pupọ pe ni ọpọlọpọ awọn ipinlẹ ko si ohun ti a le ṣe laisi ifowosowopo wọn.” Nítorí náà, a ti fipá mú àwọn aṣojú náà láti fọwọ́ sowọ́ pọ̀ pẹ̀lú àwọn ẹlẹ́kọ̀ọ́ ìsìn ní mímú ìpamọ́ ààyè àwọn ìwé-ìwé-àṣẹ. Eyi ni a ti ṣe ni California, Illinois, Colorado, New York, ati awọn ibomiiran: “Ninu ọpọ julọ awọn igbimọ iru bẹẹ ni a yoo rii awọn ọmọ ẹgbẹ ti Ẹgbẹ Iṣoogun ti Amẹrika ti o ṣiṣẹ ni fifunni awọn iwe-aṣẹ fun awọn oṣiṣẹ ti awọn alamọdaju iyasọtọ, ti wọn joko ni ijumọsọrọ pẹlu awọn dokita ẹgbẹ ẹgbẹ, kii ṣe lori iwọn lilo oogun, ṣugbọn lori ibeere ti o ṣe pataki pupọ julọ ti awọn afijẹẹri ti awọn ti o ṣaisan ti Republic.”
Lakoko ti awọn ofin wọnyi ti yori si ilọsiwaju nla ni awọn kọlẹji iṣoogun ati ni awọn ipo iṣe iṣe iṣoogun (o tẹsiwaju) wọn wa ni akoko kanna ni ilodi si pẹlu koodu ti Ethics eyiti o jẹ ki o jẹ arufin lati “ṣayẹwo tabi fowo si iwe-ẹri tabi awọn iwe-ẹri pipe fun, tabi bibẹẹkọ lati ni ifiyesi paapaa pẹlu ayẹyẹ ipari ẹkọ ti, awọn eniyan ti [awọn oluyẹwo] ni idi to dara lati gbagbọ ati ṣe atilẹyin eyikeyi eto oogun.” Fun idi eyi Awọn koodu ti Ethics yẹ ki o yipada. Bí ó ti wù kí ó rí, “a kò lè sọ pé àwọn ilé ẹ̀kọ́ àní ti àwọn oníṣọ́ọ̀ṣì pàápàá “kọ ìrírí tí a kó jọ ti iṣẹ́ náà sílẹ̀,” bẹ́ẹ̀ ni a kò lè sọ pé, ní ọ̀nà ẹ̀ya ìsìn, wọn kò ní àwáwí fún wíwà láàyè mọ́.” Ipa ti awọn ofin iwe-aṣẹ tuntun ti jẹ idinku ninu iforukọsilẹ ti awọn dokita ẹgbẹ. Ni Ilu New York nikan iforukọsilẹ ọdọọdun ti awọn oṣiṣẹ ẹgbẹ ẹgbẹ ti dinku fẹrẹẹ aadọrun ninu ọgọrun labẹ iṣẹ ti ofin ipinlẹ yẹn. Ni Ohio ọpọlọpọ awọn ọmọ ile-iwe giga ti awọn ile-iwe eleyamẹya n ṣe ohun elo lati jẹ ki isọdi wọn yipada si “deede”:
Bayi a ṣe akiyesi lilọ kiri ti Homeopathy ati Eclecticism, gẹgẹ bi awọn onimọ-jinlẹ ti o dakẹ ti Rome jẹri ti o kọja ti “Humoralism,” “Ọna ọna,” “Eclecticism,” ati “Ile-iwe Pneumatic” ti akoko yẹn; ati gẹgẹ bi o ti kọja ni “Kemikaliism,” “Iatro-Physical School,” “Iatro-Chemical School,” “Brunonianism” ati awọn mejila miiran “isms” ti awọn akoko ti o tẹle, ọkọọkan n lọ kuro ni modicum kekere ti otitọ bi iranti ti aye rẹ. Ati pe ẹ jẹ ki a ṣafẹri fun ara wa pe, pẹlu lilọ kiri ti ẹgbẹ kan pato ti ọgọrun ọdun ti o kẹhin, awọn ipadabọ awọn ibi ti o ni ibatan tun wa, gẹgẹ bi o ti wa ni alefa ti o ga julọ paapaa ni akoko Galen, ẹniti o “ri oojọ iṣoogun ti akoko rẹ ti pin si awọn ẹgbẹ pupọ, imọ-jinlẹ iṣoogun ti daamu labẹ ọpọlọpọ awọn eto ajẹsara,” ati pe, bi o ṣe jẹ pe o n tẹsiwaju lati sọ asọye itan-akọọlẹ. “Ipò ẹgbẹ́-òun-ọ̀gbà àti ìwà títọ́ oníṣègùn ti rẹ̀wẹ̀sì . . . "
Níhìn-ín ìfẹ́ ipò ọlá jẹ wíwọ̀ fèrèsé lásán, nítorí kókó ọ̀rọ̀ náà wà ní ìlà ìkẹyìn. “Ipo awujọ” ati “iṣotitọ iwa,” dajudaju, tumọ si gbigba agbara, iwọnyi jẹ awọn agbekalẹ deede ninu eyiti awọn dokita deede ṣe jiroro lori koko-ọrọ ti ko ni ibamu ti ipo eto-ọrọ ti o ga julọ ti awọn homeopaths. Dokita PS Connor, ọkan ninu awọn oluṣeto akọkọ ti AMA, jẹ taara diẹ sii ni adirẹsi 1903 kan si Ile-ẹkọ giga ti Ile-ẹkọ giga ti Cincinnati, ninu eyiti o sọ pe:
Bí kò bá sí àwọn ẹ̀kọ́ ẹ̀kọ́ ìsìn tí wọ́n ń wàásù, tí kò bá sí ìsapá láti di òwò nípasẹ̀ agbára ìdarí tí a ń so mọ́ ẹ̀ya ìsìn kan tàbí òmíràn, a kì yóò nílò ìlànà ìlànà ìwà híhù.
Idi ti ipolongo AMA lodi si awọn homeopaths ni akoko yii ni lati pa ẹka iṣẹ yii kuro gẹgẹbi olokiki ati yiyan ti o han si oogun deede pẹlu eto iṣeto tirẹ ati ipilẹ awujọ tirẹ. Olootu 1904 ti o ni ẹtọNkan Wulo ti Ajo” ni pato ni ọna yii:
Nigbati o ba n jiroro nipa eto iṣoogun, aaye kan wa ti ko tii loye ni gbangba nipasẹ gbogbo eyiti ko yẹ ki o fojufoda. Idi pataki ti atunto ti awọn awujọ iṣoogun ti o ti nlọsiwaju lati ọdun 1900 kii ṣe ilosiwaju imọ-jinlẹ ti oogun lasan. Eyi ni aṣeyọri daradara ni akọkọ nipasẹ ọna agbalagba ti awujọ iṣoogun ti o ni ominira ti isọdọkan pẹlu awọn ara miiran. O jẹ ipo aibikita ti iṣẹ naa nigba ti a pe lati koju ikọlu oloselu, lati ṣaṣeyọri atunṣe isofin, lati daabobo ararẹ kuro lọwọ aiṣedeede aiṣedeede, lati sọrọ pẹlu ifihan aṣẹ kan lori awọn ibeere iṣoogun ti o ni ipa ti gbogbo eniyan tabi ti gbogbo eniyan, tabi lati ṣiṣẹ fun gbogbo oojọ iṣoogun, ti o jẹ dandan fun isunmọ isunmọ fun igbega ti iranlọwọ ohun elo… lati ṣọkan pẹlu gbogbo alaṣẹ ti oṣiṣẹ ti oṣiṣẹ ti o yẹ fun ajo kan ti a le pe ni gbogbo iṣẹ ti dokita kan le ṣiṣẹ ni gbogbo igba. Awọn ibeere agbegbe tabi awọn anfani tirẹ ti wa ni ewu.
Ilana ti o tẹle ti awọn iṣẹlẹ jẹ ki o han gbangba pe AMA ko ni anfani ni boya tabi kii ṣe dokita kan ti nṣe homeopathy ti o pese pe ko pe ararẹ ni ọkan, ko ṣe iyipada fun homeopathy, ati pe ko ṣe idaduro eto homeopathic gẹgẹbi idije ati ipo iṣe ti o ga julọ si ohun ti a funni nipasẹ oojọ deede. Idahun homeopathic kan si eyi ni atẹle yii:
Awọn ọrẹ “deede” wa ti o yẹ, nigbati awọn akoko ṣiṣe ofin ba wa ni ayika, dagba si igbona lodi si awọn alagbeegbe iṣoogun ti ita, awọn “awọn onipinnu,” wọn si n sapa pupọ julọ lati pa wọn run kuro lori ilẹ. Ti o ba sọ fun awọn eniyan pe o ṣe itọju awọn ti o wa si ọdọ rẹ ni ibamu si Similia, titi di igba ti oogun ti n lọ, o jẹ ẹgan pẹlu “deede,” ṣugbọn ti o ba wọ inu agbo rẹ, o le lo eyikeyi itọju atijọ ti o jọwọ — boya o jẹ “olutọju elekitiroti,” ọkunrin kan ti “idaba,” tabi ti “serums,” calomel, ẹjẹ, ohunkohun, ati dokita jẹ. Iyanilenu, ṣe kii ṣe bẹ? O dabi ẹnipe ohun gidi ti o wa ninu ọrọ naa ni “idanimọ ti iṣọkan” dipo “rere ti gbogbo eniyan.”
Ipade 1901 ti AMA, lẹhin gbigba ofin titun ati awọn ofin ti o yọkuro awọn awujọ ipinlẹ ti ọranyan lati ṣe alabapin si koodu ti ofin ti orilẹ-ede, yan igbimọ kan lati ṣe atunyẹwo koodu mimọ funrararẹ. Awọn koodu titun ni idagbasoke nipasẹ yi igbimo ti a gba nipasẹ awọn Association ni 1903, bi darukọ loke. Ko si ni ofin mọ ni wiwọle lori ijumọsọrọ pẹlu awọn ẹgbẹ ẹgbẹ, ṣugbọn apakan tuntun kan ka:
Ko ni ibamu pẹlu awọn ipilẹ ti imọ-jinlẹ iṣoogun, ati pe ko ni ibamu pẹlu iduro ọlọla ni oojọ fun awọn dokita lati ṣe afihan iṣe wọn gẹgẹ bi a ti da lori ẹkọ iyasọtọ tabi eto oogun ti ẹgbẹ kan.
Itumọ eyi ni a ṣe alaye ni ọpọlọpọ awọn igba nipasẹ awọn agbẹnusọ AMA. Dókítà JN McCormack, tó jẹ́ aṣáájú ẹ̀ka ètò àjọ náà, kọ̀wé ní ọdún 1903, lórí “Gbígba Àwọn Ẹ̀kọ́ Ẹgbẹ́ Táwọn Tẹ́lẹ̀ rí:”
Labẹ eto eto ti o wa lọwọlọwọ eyi jẹ ibeere ti awujọ agbegbe kọọkan gbọdọ pinnu fun ararẹ… Gẹgẹbi ọrọ ti iwulo o yoo dara nigbagbogbo lati ma pe awọn eniyan nipa ẹniti o ṣee ṣe ariyanjiyan eyikeyi si ipade akọkọ. Wíwà wọn lè ṣèdíwọ́ fún gbígba ọ̀rọ̀ náà lọ́fẹ̀ẹ́ tí ìjẹ́pàtàkì rẹ̀ béèrè, tàbí àwọn aláìṣèdájọ́ òdodo kan ní ìhà méjèèjì lè mú tàbí fúnni bínú. Lẹ́yìn tí àwùjọ bá ti ṣètò rẹ̀, ó lè pinnu bóyá yóò gbé ọ̀ràn náà yẹ̀ wò tàbí bẹ́ẹ̀ kọ́, lẹ́yìn náà, wọ́n gbé e lọ sí ìgbìmọ̀ kan láti ròyìn ní ìpàdé kan lọ́jọ́ iwájú tàbí kí wọ́n sún un síwájú títí láé. A yoo rii pe awọn atako si gbigba awọn eniyan wọnyi nigbagbogbo da lori aiṣedeede ti awọn ipese fun wọn ti a ṣe ninu awọn ofin. Ti o ba forukọsilẹ labẹ ofin ati bibẹẹkọ olokiki, wọn ni ẹtọ si ẹgbẹ ni majemu pe wọn ni tabi yoo ya asopọ wọn pẹlu gbogbo awọn ẹgbẹ ẹgbẹ ki o si wá si wa bi ilu, ko alejò. Nigbati o ba yan wọn kii ṣe homeopaths tabi eclectics mọ, ṣùgbọ́n a gbé wọn ga láti jẹ́ oníṣègùn lásán bí àwa yòókù. . . Pupọ ninu wọn ni a mọ gẹgẹ bi awọn oniwosan ti agbara ati bi awọn agbara fun rere ni agbegbe, ati pe ti wọn ba fẹ lati pade awọn ipo ti ifiwepe wa, ṣe ododo ati ọlá fun wọn ati awa, ati wa sinu agbari kan ninu eyiti wọn ko ni ireti ju, o dabi gbogbo idi fun gbigba wọn, paapaa bi ninu ọpọlọpọ awọn apakan wọn kere pupọ ni iye ti a le ge kuro ni awujọ eyikeyi ayafi ti wọn ba darapọ mọ tiwa. . . [wahala kun]
Ààrẹ Reed tọ́ka sí àwọn ìlànà wọ̀nyí sí ìlànà homeopathic AMA:
Ipinle ko ṣe idanimọ “awọn ile-iwe” tabi “awọn ẹgbẹ” ṣugbọn o di gbogbo wọn mu lati jẹ dogba ati pe o ni iduro deede. Nitori naa yoo jẹ ere pupọ fun awọn oniṣegun wọnyi ti wọn ba le pade papọ ati jiroro ni isọdọkan iru awọn nkan ti o ṣe pataki si ire gbogbo eniyan…A gba mi nimọran, ni ipamọra, pe, ni ṣiṣe igbekalẹ ipilẹṣẹ ibeere ti ẹgbẹ-ipin ti jiroro ati pe a mọ ni deede; A sọ fun mi paapaa, pe Mo ni ominira lati tọka si ni ọna ti ko ni ailopin ni irọlẹ yii, ṣugbọn pe lati isisiyi lọ ọkunrin ti yoo mu akori atijọ wá sinu awọn imọran wọnyi yoo jẹ ki ohùn rẹ rì nipasẹ awọn akọsilẹ ẹgan ti orin kan ti o ṣe itọkasi diẹ si “akoko Ramses atijọ” . . .
Reed tẹsiwaju lati ṣe akiyesi pe ohun ti o ṣe pataki kii ṣe eto itọju ailera ti a nṣe ṣugbọn pe gbogbo ile-iwe fi ipa mu awọn ọmọ ile-iwe rẹ lati kọ awọn ẹka ipilẹ ti “oogun sayensi:”
Nigbati awọn arakunrin, lẹhin ti o ti ni oye awọn ẹkọ ipilẹ wọnyi si itẹlọrun ti ilu, ṣe ere awọn iwoye pataki lori awọn akọle oniranlọwọ nikan, wọn yẹ ki o fi wọn silẹ si adaṣe ti lakaye ti o tobi julọ… o gbọdọ ranti pe awọn imọran ti o waye ni igba pipẹ ni a tẹriba laiyara, ati diẹ sii laiyara nigbati ere idaraya ni otitọ. Ni ọpọlọpọ awọn ọran o jẹ dandan lati ṣafihan pe ibatan ti o yipada ko, lẹhinna, pẹlu ifarabalẹ ti idalẹjọ pupọ bi, kini ohun iyalẹnu fun ẹni kọọkan lati ṣawari, jẹ awọn ikorira rẹ… Bi akoko ti nlọ…
Dókítà McCormack ni wọ́n fa ọ̀rọ̀ yọ ní 1911 pé: “A gbọ́dọ̀ gbà pé a kò tí ì bá àwọn ọ̀ràn ìpìlẹ̀ jà rí; a bá a jagun nítorí pé ó wá sí àdúgbò, ó sì ń ṣòwò náà.”Iwe akọọlẹ ti Ile-ẹkọ Amẹrika ti Homoeopathy, IV [1911], 1363).
Ilepa ti “oogun ti imọ-jinlẹ” ati iwuri ti awọn iṣedede “ijinle sayensi” ni eto ẹkọ iṣoogun tumọ si iṣẹ ti o pọ si ni anatomi ati fisioloji ni laibikita fun oogun ati nitorinaa nikan pọ si ailagbara ti apapọ allopath ti ọjọ ni awọn ọran ti itọju ailera. Eyi, lapapọ, tumọ si igbẹkẹle ti o pọ si lori awọn ọrẹ ti ile-iṣẹ oogun, eyiti isuna ipolowo rẹ pese pupọ julọ awọn iṣan owo ti ipolongo AMA. Bayi ni charmed Circle ti pari.
Awọn homeopaths ati awọn ajọ wọn ni a mu ni iṣọra nipasẹ ikọlu yii, ati pe o fa aawọ kan ninu awọn ọran Ile-iwe Tuntun jakejado gbogbo ọdun mẹwa. Ni ibẹrẹ ọpọlọpọ ni idanwo lati gba ipese AMA ati lẹhinna fi ipo silẹ lati awọn awujọ allopathic lẹhin wiwa kini awọn ipo ti ọmọ ẹgbẹ jẹ gaan:
Mo ro pe aye yoo wa lati jiroro lori awọn ilana homeopathic ati awọn atunṣe homeopathic ti MO ba darapọ mọ agbegbe ati awọn awujọ orilẹ-ede ti ile-iwe atijọ, ati nitorinaa fi iwukara diẹ sinu odidi. Mo rii, sibẹsibẹ, pe Mo n ka laisi olugbalejo mi. Iru awọn ijiroro bẹẹ ko gba laaye, nitorinaa Mo n pada wa.
Kansas rii pe oojọ homeopathic n kan ji dide si otitọ pe awọn ti o jẹ nipasẹ sophistry lati darapọ mọ agbegbe naa ati nitorinaa awọn awujọ allopathic, ti jẹ ifisilẹ. Òmìnira ìgbéraga tí wọ́n ṣèlérí kò gba . . .
Awọn iwe iroyin Allopathic royin awọn iṣoro pẹlu awọn ọmọ ẹgbẹ homeopathic tuntun. Diẹ ninu wọn ni a le jade nitori kiko lati kọ awọn ibatan homeopathic wọn silẹ.
Awọn awujọ homeopathic kọja awọn ipinnu ti o da awọn ti o gba ifiwepe AMA naa lẹbi:
O mọ daradara pe AMA n lo gbogbo ipa lati ni agbara ati iṣakoso. Ninu eyi kii yoo ṣaṣeyọri niwọn igba ti a ba wa ni otitọ si eto wa. O dabi ajeji pe ile-iwe agbalagba, eyiti ko le rii awọn adjectives ibinu ti o to lati ṣapejuwe awọn oniwosan homeopathic, ati eyiti o ṣe ẹgan ati ẹgan lori eto naa, o yẹ ki o fẹrẹ tẹriba si iṣẹ naa ni awọn ohun orin bẹbẹ ki o beere fun ẹni kọọkan lati darapọ mọ awọn awujọ wọn. Kini idi eyi? Wọn sọ fun wa pe o jẹ ninu awọn iwulo ilọsiwaju iṣoogun. Kii ṣe bẹ. O wa ninu iwulo ti ipanilaya iṣoogun ati ilokulo iṣoogun, iṣakoso ti homeoepathy ati awọn ile-iṣẹ homeopathic. . . Ó yẹ kí a wà ní ìpínlẹ̀ yìí [Maryland] láti dúró gẹ́gẹ́ bí ènìyàn kan lòdì sí ọ̀tá gbogbo gbòò . . .
Ẹ̀mí ìrẹ̀wẹ̀sì àti ìríra tí àwọn ọkùnrin irúfẹ́ bẹ́ẹ̀ ń tẹ̀ lé sí ilé ẹ̀kọ́ àtijọ́ jẹ́ ohun ìríra fún ọkùnrin èyíkéyìí tí ó ní ọ̀wọ̀ ara-ẹni nínú ìmúra rẹ̀. Ijẹrisi ti idanimọ lasan, ifiwepe si apejọ iṣoogun ti ile-iwe atijọ tabi ifitonileti kan pe o le gba sinu ọkan ninu awọn awujọ wọn ti o ba kọ awọn iwo homeopathic rẹ silẹ, fi ayọ nla kun ọkan ninu awọn wobblers wọnyi pẹlu ayọ nla, ati pe o fẹrẹ foju ro pe aṣeyọri iṣoogun giga rẹ ni o ti ṣẹgun iyatọ yii. Kò pẹ́ sígbà náà tí wọ́n kàn ń lò ó fún “ohun rere” àti pé àwọn afàwọ̀rajà rẹ̀ kẹ́gàn rẹ̀ gan-an gẹ́gẹ́ bí gbogbo àwọn olóòótọ́ èèyàn ṣe ń tẹ́ńbẹ́lú rẹ̀.
Ni ijumọsọrọ pẹlu awọn oṣiṣẹ ile-iwe atijọ gbogbo wọn lọ ni gbangba titi iwọ o fi sọrọ ti awọn ọna homeopathic. Lẹsẹkẹsẹ o padanu caste. Ni aaye anfani ti o dide si ọ, tabi eyiti o ṣe aṣoju, gbogbo rẹ jẹ ipalọlọ. Ifọwọsi wọn duro niwọn igba ti o ba gba ni awọn ọna wọn.
O tọka leralera pe dipo jijẹ homeopath nikan ni ilu, ni bayi, lẹhin ti o darapọ mọ awujọ iṣoogun deede, o jẹ ọkan diẹ sii ti awọn dokita ilu naa.
Pelu awọn ikilo, ọpọlọpọ lọ si allopathy ati duro nibẹ. Lakoko awọn ọdun wọnyi ipinlẹ homeopathic ati awọn awujọ agbegbe ti di alailagbara ni ilọsiwaju nipasẹ iyasilẹ ti ọpọlọpọ awọn ọmọ ẹgbẹ wọn si ibudó idije. Lakoko ti homeopathy duro ni agbara diẹ ninu awọn ile-iṣẹ ilu, o ti rọra rọra ni ibomiiran.
Simmons ṣe aabo fun eto imulo tuntun AMA pẹlu ọgbọn, ni lilo gbogbo awọn ariyanjiyan ti a mọ daradara ti awọn ọdun mẹfa sẹyin. Nigba ti ọmọ ẹgbẹ kan ti Ile-ẹkọ giga ti Ile-ẹkọ homeopathic ti Michigan ṣalaye pe eyi jẹ “rikisi” AMA kan si Ile-iwe Tuntun, awọn Journal dahun:
[Homeopathy]. . . ti gbilẹ lori rẹ soi disant orukọ rere ti jije “ile-iwe tuntun” ati lainidi ti o gbooro, ti o dara julọ, ati ẹgbẹ ti o lawọ diẹ sii ti awọn oṣiṣẹ ju “ile-iwe atijọ,” ti awọn inunibini ẹsun ti jẹ olu-ilu ti o dara julọ. Paarẹ lojiji kuro ninu ọja iṣura ni iṣowo jẹ nipa ti ara si awọn ti o fowosi [sic] awọn anfani ti homeopathy-nibi wọnyi omije. Wọn tumọ si pe homeopathy ti wa lori orukọ kan, pe awọn oniṣẹ ilọsiwaju rẹ mọ otitọ ati pe awọn ilana ti o ga julọ laarin wọn, ni otitọ, gbogbo awọn ti o yẹ, ti ṣetan lati jẹwọ nitootọ… A ko le beere itọkasi ti o dara julọ pe eto imulo ominira jẹ eyiti o munadoko ju iru awọn ọrọ bẹẹ lọ lati ọdọ awọn ti awọn anfani owo wọn ni ipa ninu igbesi aye tẹsiwaju ti awọn ile-iwe ẹlẹsin ati awọn iwe iroyin.
Awọn aṣa-kekere ti o dun si ọwọ ọkunrin yii ti o lagbara lati mọ riri idiyele iṣelu rẹ. Nigba ti “giga” kan sọfọ, ninu iwe akọọlẹ homeopathic kan, pe ni irin-ajo kan laipẹ kan la Guusu ati Iwọ-oorun, “Ni gbogbo ibi ti a ti gbọ ẹdun naa, ‘awọn akọwe ti o dara ni o wa diẹ,’ ati pe ọpọlọpọ awọn dokita wa n lo gbogbo awọn ọna arowoto miiran dipo kikojọ awọn oogun tiwọn,” AMA Journal dahun:
Ti o ba jẹ pe aṣeyọri iyalẹnu ti awọn ile-iṣẹ homeopathic ti o ni ibatan nipasẹ onkọwe jẹ nitori ọgbọn itọju ti awọn dokita ti o nlo si gbogbo awọn ọna arowoto miiran ju ki o ṣe ilana awọn atunṣe ti ara wọn, oye ti ko dara ni eyiti o gba itọju homeopathic pẹlu awọn abajade. Ko dabi ẹni pe o ti ṣẹlẹ si onkọwe pe awọn ile-iwe giga ti o ni ipese daradara pẹlu awọn olukọni ti o ni oye ni awọn apa miiran ju awọn itọju ailera le ti jẹ ipin kan ninu didin awọn ọkunrin, ti o gba ikẹkọ imọ-jinlẹ diẹ, lati gba eyikeyi ọna ti arowoto eyiti o ṣe ileri ni otitọ lati jẹ anfani fun awọn alaisan, botilẹjẹpe o le ma ni ninu iṣakoso awọn abere ailopin. O jẹ ami ti o wuyi lati wa ọmọlẹyin oloootitọ ti Hahnemann ti o jẹwọ ifarahan adayeba ti eyiti ọpọlọpọ awọn ọkunrin iṣoogun mọ, ati pe o jẹ ki a tunse ireti wa pe akoko ko jinna pupọ nigbati awọn onigbagbọ ni ipa ti awọn dilutions yoo dẹkun lati ti ara wọn ni “ile-iwe” ati pe yoo di apakan ti oṣiṣẹ iṣoogun deede, awọn ọmọ ẹgbẹ eyiti o ti ṣetan ati ni itara lati ni ipa ti imọ-jinlẹ eyikeyi lati ṣe afihan eyikeyi ti imọ-jinlẹ. lori ipa ti arun naa.
Iyatọ ti ko ni opin ti iṣipopada homeopathic - rogbodiyan eto imulo laarin awọn “awọn giga” ati awọn “lows” - ṣe idiwọ fun u lati ṣọkan lori pẹpẹ ti o wọpọ. Dókítà Royal Copeland ṣàkíyèsí lọ́dún 1912 pé: “Ẹ fojú inú wò ó pé ẹgbẹ́ òṣèlú kan ń gbìyànjú láti ṣe ìpolongo láìsí ìtumọ̀ ohun tí wọ́n gbà gbọ́ tó sì dúró fún!” Iyapa ti o tẹsiwaju ni awọn ipo homeopathic jẹ ki awọn oniṣegun wọnyi ni itara ati aibikita ninu awọn ọran awujọ. Wọ́n pọkàn pọ̀ sórí àwọn àṣà wọn, ní ìdánilójú pé, láìka ohun yòówù kí ó jẹ́, òfin irúfẹ́ bẹ́ẹ̀ kò lè kú láé.
Nitorinaa, ni iyatọ diametric si oojọ deede, awọn homeopaths lagbara ni ọrọ-aje bi ẹnikọọkan lakoko ti awọn ajo wọn jẹ talaka ati alailagbara. Lọ́dún 1909, nígbà tí Dókítà JN McCormack ti AMA ròyìn pé ìdá kan lára àwọn tó ń ṣiṣẹ́ déédéé “ń gbé nínú àwọn ilé tí wọ́n háyà tí ó burú ju ẹlẹ́káníìkì tàbí òṣìṣẹ́ tí ó jáfáfá lọ,” Ilé Ẹ̀kọ́ náà. Journal Ó sọ pé: “Kò sí ìdá kan tàbí ìdá mẹ́wàá àwọn oníṣègùn wa tó ń gbé nínú àwọn ipò tí ó fi hàn kedere fún ilé ẹ̀kọ́ tirẹ̀ . . . Òótọ́ ni pé iṣẹ́ homeopathic jẹ́ aásìkí, ọ̀wọ̀, ó sì ń dí lọ́wọ́, ọwọ́ rẹ̀ dí jù láti lọ́wọ́ nínú ìjà, àti ọgọ́rọ̀ọ̀rún ibi tó ń dúró de dókítà homeopathic níbi tí kò ti sí ìdíje tó fẹ́rẹ̀ẹ́ jẹ́ ẹ̀rí pé àwọn akẹ́kọ̀ọ́ ilé ẹ̀kọ́ ìṣègùn wa kò ní àkókò láti ronú nípa ìforígbárí.” Ìwé agbéròyìnjáde homeopathic tí a ṣe àtúnṣe rẹ̀ látìgbàdégbà ní 1910: “Àpapọ̀ agbára dídọ́rẹ̀ẹ́ ti àwọn dókítà ti ‘ile-ẹ̀kọ́ àtijọ́’ lọ́pọ̀lọpọ̀ dín ní ìwọ̀n ìpíndọ́gba agbára ẹ̀ṣẹ̀ àwọn oníṣègùn homeopathic . . .” Aisiki yii, sibẹsibẹ, ko tumọ si ifẹ ti o baamu lati ṣe atilẹyin Institute tabi awọn awujọ agbegbe, tabi paapaa lati ronu fun ọjọ iwaju ti homeopathy ni gbogbogbo. Ninu bii 15,000 homeopaths ni Amẹrika ati Kanada, nikan nipa 2,000-3,000 jẹ ọmọ ẹgbẹ ti Institute. Nikan bi 4,500 jẹ ọmọ ẹgbẹ ti awọn awujọ ipinlẹ wọn. Ni Pennsylvania, eyiti o jẹ aarin ti homeopathy Amẹrika, nikan nipa 700 ti awọn oṣiṣẹ 1,500 jẹ ọmọ ẹgbẹ ti awujọ ipinlẹ.
Awọn homeopaths, o dabi ẹnipe, nšišẹ pupọju adaṣe adaṣe lati ṣe akiyesi ilowosi lọpọlọpọ ninu iṣelu iṣoogun. Awọn oṣiṣẹ 175 ti Minnesota n ṣe itọju nipa awọn alaisan 300,000: homeopaths nitorinaa ni idamẹwa ti awọn oniwosan ati ida kan-mẹjọ ti awọn alaisan. Iwe kan ti a ka ṣaaju Ẹgbẹ Iṣoogun Ileopathic ti Kansas ati Missouri ni ọdun 1910 ṣe akiyesi pe awọn homeopaths n gbe pupọ dara ju awọn allopaths ati pe wọn ni iṣẹ diẹ sii ju ti wọn le mu ni rọọrun, ṣugbọn wọn tun kọ lati ṣe ohunkohun fun Institute tabi fun oojọ naa. Ile-iṣẹ naa Journal kowe ni 1912 pe ọpọlọpọ awọn oniwosan ti o ti di ọlọrọ lati homeopathy kuna lati ṣafihan awọn arọpo nitori iberu ti sisọnu iṣowo: aadọta ninu awọn ojulumọ onkọwe ti fẹhinti daradara ṣugbọn ko fi ẹnikan silẹ lati kun aaye wọn; idaji awọn homeopaths ti ipinle New York kii ṣe ọmọ ẹgbẹ ti Institute tabi ti ipinle tabi awọn awujọ agbegbe: “Wọn ko lọ si awọn awujọ rara nitori ibẹru diẹ ninu iṣe wọn yoo lọ kuro . . . Wọn jẹ aimọ ayafi ni ikorita tiwọn, nibiti wọn ti ni iṣe ti o dara julọ ni gbogbogbo. ”
Apakan ti idi ti ọpọlọpọ awọn homeopaths ti fẹyìntì kuna lati ṣafihan awọn aṣeyọri ni idinku ipese ti awọn ọmọ ile-iwe giga homeopathic ati ibeere ti n pọ si ni imurasilẹ. Awọn kọlẹji homeopathic ko ni anfani lati kun awọn ṣiṣi ti o wa. Igbimọ Ile-ẹkọ ti Ile-ẹkọ giga lori Ẹkọ Iṣoogun royin ni ọdun 1912 pe lakoko ti o wa fun gbogbo eniyan 640 ni orilẹ-ede naa, ipin ti homeopaths si awọn olugbe jẹ 1: 5,333 nikan; pẹlupẹlu, diẹ sii ju 2,000 homeopaths le wa ni gbe lẹhinna ati nibẹ. Alakoso Ile-ẹkọ naa sọ ni ọdun 1910 pe wọn n san idiyele ni bayi fun awọn ewadun ti aibikita:
A ti tẹ́tí sílẹ̀ tinútinú sí ohùn ẹ̀tàn ti ìfẹ́ ìrọ̀rùn bíbí tí ó jẹ́ ara ogún ènìyàn kíkú, a sì ń san iye rẹ̀ nísinsìnyí nínú ìbẹ̀rù àti àníyàn, ó kéré tán. àwọn tí wọ́n bìkítà. . . Awọn agbegbe n beere awọn homeopaths, ati pe Institute ko lagbara lati pese wọn — ni akoko kan nigbati Ile-iwe Atijọ sọ pe olugbe ko le ṣe atilẹyin fun awọn ọmọ ile-iwe giga rẹ… ti awọn ibeere fun awọn dokita homeopathic ko ba pade ni akoko to tọ, wọn yoo dẹkun; awọn eniyan yoo jẹ dandan lati ni ipadabọ si awọn aṣoju miiran ti o wa. . .
Ile-ẹkọ giga ni ọdun 1910 gbidanwo lati farawe awọn ẹgbẹẹgbẹrun ti awọn igbimọ AMA, ti o ni ipa ti o lagbara pupọ fun agbari iṣoogun, nipa yiyan Akowe aaye kan lati mu gbogbo oojọ ṣiṣẹ. Akowe naa lo ọdun meji to nbọ lati rin irin-ajo nipa orilẹ-ede naa ati ijabọ awọn akiyesi rẹ:
Ewu kan ṣoṣo ti MO le rii si awọn ọrẹ wa ni ati nipa Wilmington [Del.] waye lati otitọ pe wọn ni idi lati ni itẹlọrun pupọ pẹlu awọn nkan bi wọn ṣe jẹ… Awọn ibatan ti ara ẹni jẹ oninuure, fere gbogbo wọn han lati ṣe daradara ni ọna iṣowo, iduro wọn ni agbegbe dara.
Mo wú mi lórí gan-an, àkókò kúkúrú tí mo lò ní New York, pẹ̀lú àìnírètí àfiwé (I yio ko sọ aibikita) ti diẹ ninu awọn agbalagba nibẹ, ti wọn ṣe bi ẹnipe “o rẹ”; ṣùgbọ́n níwọ̀n ìgbà tí mo ti lè rí i pé àwọn ọ̀dọ́kùnrin tí wọ́n dàgbà jù lọ ní ipò àìdára yìí tí wọ́n sì ń gbé àwọn ibọwọ́ ìjà wọn wọ̀. . .
Ni awọn ile-iṣẹ ti o tobi ju ati ni awọn aaye nibiti a ti fi idi homeopathy ti pẹ ati pe o gba fun iye rẹ ni kikun, ori aabo ti o lewu ati aibikita aibikita…Ẹniti o joko ni itunu ninu alaga ti o rọrun ninu jaketi mimu rẹ ti n gbadun Havana gidi kan ti o ra pẹlu fadaka ti o gba nipasẹ iwe oogun homeopathic kan ti o ṣaṣeyọri, grunting “Cui bono?” nígbà tí wọ́n pè é láti ṣe ìpín rẹ̀ sí ìmúṣẹ ẹ̀kọ́ homeopathic, àti ẹni tó sọ lásán pé “Similia jẹ́ òtítọ́ alágbára, kò sì lè kú, láìka ti ọwọ́ mi dí nítorí rẹ̀ tàbí bẹ́ẹ̀ kọ́!” jẹ ki o lọ ni ti, ni o seese lati awaken diẹ ninu awọn wintry owurọ lati ri ara wọn undeceived. . .A nilo fun ijidide ni gbogbo ila. . .
A nilo itara ti o tobi julọ ati imudani ti o daju ti otitọ pe o jẹ dín ati igbesi aye amotaraeninikan patapata eyiti o ṣe iwọn aṣeyọri rẹ nipasẹ aisiki iṣowo ti ẹni kọọkan ati iwoye rẹ nipasẹ iṣafihan ti a ṣe nipasẹ iwe akọọlẹ tabi iwe banki ni ọjọ ikẹhin ti ọdun.
O wa, paapaa ni akoko ti o pẹ yii, ireti kekere kan ti iyipada ti iṣan omi ti o ba jẹ pe igbiyanju ti iṣeto naa ti tẹsiwaju. Akọwe aaye royin ni aaye kan:
Ó jẹ́ ohun ìyàlẹ́nu láti gbọ́ ìròyìn nípa wàhálà, àìnífẹ̀ẹ́, ti àìbìkítà sí ohun gbogbo nípa homeopathy, àti lẹ́yìn náà kí a bá àwọn ọkùnrin wa pàdé lójúkojú kí a sì rí i pé wọ́n tètè dáhùn sí ẹ̀bẹ̀ fún ìgbòkègbodò púpọ̀ sí i nítorí ìgbàgbọ́ àtijọ́ . . .
Ni ọdun 1911, sibẹsibẹ, Ile-ẹkọ nipasẹ ọpọlọpọ to pọ julọ dibo lodi si isanwo Akowe aaye titilai kuro ninu awọn owo Institute. Ní ìpàdé kan náà, Ilé Ẹ̀kọ́ náà dìbò lòdì sí gbígbé àwọn ẹ̀tọ́ ọdọọdún látorí $5.00 sí $7.00, aṣojú kan tí ń kíyè sí i pé: “Mo ti fi ọ̀pọ̀lọpọ̀ ìwéwèé ránṣẹ́ fún jíjẹ́ ọmọ ẹgbẹ́. Mo ti ṣiṣẹ takuntakun. Mo le sọ pe $2.00 naa yoo ti ge idaji kan ti nọmba ti Mo ti firanṣẹ. Mo tako rẹ.” Ni asan ni Akọwe aaye naa rọ:
Nigbati a ba ni lokan pe ẹgbẹ ti o ṣojuuṣe to poju julọ ninu iṣẹ iṣoogun ni o kere ju ọdun meji ọdun wa ni aaye pẹlu oluṣeto ti o ni anfani ati awọn oluranlọwọ ti o lagbara ni gbogbo apakan ti orilẹ-ede, pẹlu awọn orisun owo nla ni aṣẹ wọn, ati pe iṣẹ wọn ko fun ọpọlọpọ ọdun gbejade awọn abajade ti o han to lati fa akiyesi gbogbogbo, kii yoo dabi ẹni ti o ni oye ti a ba, pẹlu awọn orisun to lopin pupọ, yẹ ki o nireti lati rii ni akoko kukuru tabi aaye ni kukuru. Sibẹ o jẹ aigbagbọ pe a ti ji ni gbogbo laini agbara isọdọtun, . . . ile-iwe naa, ti awọn agbara rẹ ba ni itọsọna daradara, ko ti ṣetan lati tuka.
Laipẹ lẹhinna Akọwe aaye ku fun ẹdọfóró, ko si si ẹlomiran ti a yan.
Orisun owo-wiwọle ti o ṣeeṣe miiran, lati awọn ipolowo, ni a sọ di pupọ fun Ile-ẹkọ giga naa. Ile-ẹkọ naa bẹrẹ tirẹ Journal ni 1909, ati nipa 1912 ní ohun ipolongo wiwọle ti $3,300. Lẹhin akude ti abẹnu sisegun awọn Institute pinnu ko lati gba unethical ipolongo, ati awọn oniwe-ipolowo owo oya wà kekere nigba yi ati awọn odun to tele. Lapapọ isuna lododun ti Institute lakoko akoko pataki yii jẹ laarin mẹwa ati mẹdogun dọla. Owo-ifunni ti o yẹ ni ọdun 1912 ni apapọ $400 ninu. A ṣe akiyesi ni apejọ 1912 pe awọn ile-iṣẹ oogun allopathic ati awọn ile-iṣẹ oogun ti ohun-ini ni gbogbo wọn ra awọn ipolowo ati aaye iyalo, lakoko ti oniwosan oniwosan homeopathic kan ṣe kanna.
-
Dokita Harris Coulter (1932-2009) jẹ ọmọ abinibi ti Baltimore, Maryland, ati ọmọ ile-iwe giga ti Yunifasiti Yale. O gba PhD rẹ lati Ile-ẹkọ giga Columbia. Oun ni onkọwe ti awọn nkan lọpọlọpọ ati awọn iwe pupọ lori acupuncture, osteopathy, herbalism, ati itọju ilera omiiran.
Wo gbogbo awọn ifiweranṣẹ
