Scott Adams ni olupilẹṣẹ ti ṣiṣan aworan efe olokiki, Dilbert. O jẹ ṣiṣan ti didan rẹ wa lati akiyesi pẹkipẹki ati oye ti ihuwasi eniyan. Ni akoko diẹ sẹhin, Scott yi awọn ọgbọn yẹn pada si asọye ni oye ati pẹlu irẹlẹ ọgbọn akiyesi lori iṣelu ati aṣa ti orilẹ-ede wa.
Bii ọpọlọpọ awọn asọye miiran, ati da lori itupalẹ tirẹ ti ẹri ti o wa fun u, o yan lati mu “ajẹsara” Covid.”
Laipe, sibẹsibẹ, o firanṣẹ fidio kan lori koko ti o ti n kaakiri lori media media. O je kan mi culpa ninu eyiti o sọ pe, “Awọn ti ko ni ajesara ni o ṣẹgun,” ati, si iyin nla rẹ, “Mo fẹ lati wa bi ọpọlọpọ awọn [awọn oluwo mi] ṣe ni idahun ti o tọ nipa “ajesara” ati pe Emi ko ṣe.”
“Awọn olubori” boya ahọn-ẹrẹ kekere kan: o dabi ẹnipe o tumọ si pe “aini ajesara” ko ni lati ṣe aibalẹ nipa awọn abajade igba pipẹ ti nini “ajesara” ninu ara wọn nitori data ti o to nipa aini aabo ti “awọn ajesara” ti han ni bayi lati ṣafihan pe, lori iwọntunwọnsi awọn eewu, yiyan lati ma ṣe “ajẹsara” ti jẹ ẹtọ fun awọn ẹni-kọọkan laisi idalare.
Ohun ti o tẹle ni idahun ti ara ẹni si Scott, eyiti o ṣalaye bi akiyesi alaye ti o wa ni akoko yẹn ṣe mu eniyan kan - emi - kọ “ajẹsara naa.” Kò túmọ̀ sí láti túmọ̀ sí pé gbogbo àwọn tí wọ́n gba “ajẹsara” náà ṣe ìpinnu tí kò tọ́ tàbí, ní tòótọ́, pé gbogbo ẹni tí ó kọ̀ láti ṣe bẹ́ẹ̀ fún àwọn ìdí rere.
- Diẹ ninu awọn eniyan ti sọ pe “ajẹsara” ni a ṣẹda ni iyara. Iyẹn le tabi ko le jẹ otitọ. Pupọ ninu iwadi fun “awọn ajesara” mRNA ni a ti ṣe tẹlẹ fun ọpọlọpọ ọdun, ati pe awọn ọlọjẹ corona bi kilasi kan ni oye daradara nitorinaa o ṣee ṣe o kere ju pe ida kekere kan ti idagbasoke “ajesara” ti yara.
Awọn Elo diẹ pataki ojuami ni wipe "ajesara" ti yiyi laisi idanwo igba pipẹ. Nitorina ọkan ninu awọn ipo meji lo. Boya ko si ẹtọ ti o le ṣe pẹlu igboya nipa aabo igba pipẹ ti “ajesara” tabi ariyanjiyan ijinle sayensi iyalẹnu kan wa fun idaniloju imọ-jinlẹ lẹẹkan-ni-aye kan nipa aabo igba pipẹ ti “ajẹsara” yii. Igbẹhin yoo jẹ iyalẹnu pupọ pe o le (fun gbogbo ohun ti Mo mọ) paapaa jẹ akọkọ ninu itan-akọọlẹ oogun. Bí ó bá jẹ́ bẹ́ẹ̀ ni, ì bá ti jẹ́ gbogbo ohun tí àwọn onímọ̀ sáyẹ́ǹsì ń sọ̀rọ̀ nípa rẹ̀; ko je. Nitorinaa, diẹ sii ti o han gedegbe, ipo akọkọ ti awọn ọran, gba: ko si nkankan ti a le sọ pẹlu igboya nipa aabo igba pipẹ ti “ajesara.”
Fun, lẹhinna, pe aabo igba pipẹ ti “ajesara” jẹ crapshoot imọ-jinlẹ, eewu igba pipẹ ti ko ni idiyele ti mu le jẹ idalare nikan nipasẹ eewu kan ti o ga pupọ ti ko mu. Gẹgẹ bẹ, ariyanjiyan iwa ati imọ-jinlẹ le ṣee ṣe nikan fun lilo rẹ nipasẹ awọn ti o wa ninu eewu giga ti aisan nla ti o ba farahan si COVID. Paapaa data akọkọ pupọ fihan lẹsẹkẹsẹ pe Emi (ati pupọ julọ ti olugbe) ko si ninu ẹgbẹ naa.
Itọkasi ti o tẹsiwaju lori yiyi “ajesara” jade si gbogbo olugbe nigbati data fi han pe awọn ti ko ni awọn aarun alakan wa ni eewu kekere ti aisan nla tabi iku lati ọdọ COVID nitorinaa jẹ alaimọ ati imọ-jinlẹ lori oju rẹ. Ariyanjiyan ti o dinku gbigbe lati awọn ti ko ni ipalara si awọn alailagbara nitori abajade “ajesara” pupọ le duro nikan ti o ba jẹ pe aabo igba pipẹ ti “ajesara” ti fi idi mulẹ, eyiti ko ni. Fi fun aini ẹri ti ailewu igba pipẹ, eto imulo “ajesara” pupọ-pupọ jẹ kedere fifi sinu eewu ọdọ tabi awọn igbesi aye ilera lati fipamọ awọn arugbo ati ti ko ni ilera. Awọn oluṣeto imulo ko tile jẹwọ eyi, ṣalaye ibakcdun eyikeyi nipa ojuse nla ti wọn nṣe fun mimọọmọ fifi eniyan sinu ewu, tabi tọka bi wọn ti ṣe iwọn awọn eewu ṣaaju ki wọn de awọn ipo eto imulo wọn.. Lapapọ, eyi jẹ idi ti o lagbara pupọ lati ma gbekele eto imulo tabi awọn eniyan ti o ṣeto rẹ.
Ni o kere ju, ti o ba jẹ pe tẹtẹ pẹlu ilera eniyan ati awọn igbesi aye eniyan ni ipoduduro nipasẹ eto imulo “ajesara” ti ipa ti mu lẹhin itupalẹ iye owo-anfani to peye, ipinnu yẹn yoo jẹ ipe idajọ lile. Eyikeyi igbejade otitọ rẹ yoo ti kan ede equivocal ti iwọntunwọnsi eewu ati wiwa alaye ti gbogbo eniyan nipa bi awọn ewu ti ṣe iwọn ati pe a ṣe ipinnu naa. Ni pato, ede ti awọn oluṣe imulo jẹ aiṣotitọ lainidi ati Imọran ti wọn funni daba pe ko si eewu ohunkohun ti gbigba “ajẹsara” naa. Imọran yii jẹ irọ lasan (tabi ti o ba fẹ, ṣinilọna,) lori ẹri akoko naa niwọn bi ko ṣe pe ko to.
- Awọn data ti ko ṣe atilẹyin awọn eto imulo COVID ti ni itara ati ti tẹmọlẹ pupọ. Eyi gbe igi ti ẹri to pe fun idaniloju pe “ajesara” jẹ ailewu ati imunadoko. Fun ohun ti a sọ tẹlẹ, igi naa ko pade.
- Awọn itupalẹ ti o rọrun ti paapaa data ti o wa ni kutukutu fihan pe A ti mura idasile lati ṣe ipalara pupọ diẹ sii ni awọn ofin ti awọn ẹtọ eniyan ati lilo awọn orisun ilu lati ṣe idiwọ iku COVID kan ju iru iku miiran lọ.. Kini idi eyi aisedede? Alaye ti aṣebiakọ yii ni a nilo. Amoro ti o dara julọ nipa ohun ti o wakọ ni “ti o darugbo, ijaaya ooto.” Ṣugbọn ti eto imulo ba wa ni idari nipasẹ ijaaya, lẹhinna igi fun lilọ pẹlu rẹ ga paapaa ga julọ. Aroye ti o kere ju ni pe awọn idi ti a ko sọ fun eto imulo naa wa, ninu eyiti ọran naa, o han gedegbe, “ajesara” ko le ni igbẹkẹle.
- Ibẹru ti ṣe ipilẹṣẹ ni gbangba ijaaya ilera ati ijaaya iwa, tabi igbekalẹ ọpọlọ. Ti o mu sinu ere ọpọlọpọ awọn awọn aiṣedeede imọ ti o lagbara pupọ ati awọn itesi eniyan adayeba lodi si ọgbọn ati iwọn. Ẹri ti awọn aiṣedeede wọnyẹn wa nibi gbogbo; O pẹlu pipin awọn ibatan ibatan ati awọn ibatan kith, itọju aiṣedeede ti awọn eniyan nipasẹ awọn miiran ti o jẹ deede deede, ifẹ ti awọn obi lati fa ipalara idagbasoke si awọn ọmọ wọn, awọn ipe fun awọn irufin awọn ẹtọ nla ti o jẹ nipasẹ awọn nọmba nla ti awọn ara ilu ti awọn orilẹ-ede ọfẹ tẹlẹ laisi ibakcdun eyikeyi ti o han gbangba fun awọn ipa ibanilẹru ti awọn ipe wọnyẹn, ati awọn ilana itara ti o yẹ ki o ni itara pẹlu awọn eto imulo ti o tọ, paapaa lati ni itara pẹlu awọn ilana imulo awọn eniyan ti o ni ilera ti ọpọlọ (paapaa if wọn ti jẹ pataki tabi o kan iranlọwọ). Ni idimu ti iru ijaaya tabi ibi-idasilẹ psychosis, igi ẹri fun awọn ẹtọ to gaju (gẹgẹbi aabo ati iwulo iwa ti abẹrẹ ararẹ pẹlu ọna ti itọju ailera pupọ ti ko ti ṣe idanwo igba pipẹ) dide sibẹsibẹ siwaju.
- Awọn ile-iṣẹ ti o ni iduro fun iṣelọpọ ati nikẹhin ere lati “ajẹsara” ni a fun ajesara ofin. Kini idi ti ijọba kan yoo ṣe iyẹn ti o ba gbagbọ gaan pe “ajẹsara” naa jẹ ailewu ati pe o fẹ lati gbin igbẹkẹle sinu rẹ? Ati kilode ti MO yoo fi ohun kan si ara mi ti ijọba pinnu pe o le ṣe ipalara fun mi laisi atunṣe eyikeyi labẹ ofin?
- Ti o ba jẹ pe "ajesara" -sceptical jẹ aṣiṣe, yoo tun ti jẹ awọn idi ti o dara meji lati ma ṣe dinku data wọn tabi awọn iwo. Ni akọkọ, awa jẹ ijọba tiwantiwa ti o lawọ ti o ṣe idiyele ọrọ ọfẹ gẹgẹbi ẹtọ ipilẹ ati keji, data wọn ati awọn ariyanjiyan le ṣe afihan lati jẹ iro. Òtítọ́ náà pé àwọn aláṣẹ pinnu láti rú àwọn ìlànà ìpilẹ̀ṣẹ̀ wa kí wọ́n sì fòpin sí ìjíròrò ń pe ìbéèrè náà “Kí nìdí?” Iyẹn ko dahun ni itẹlọrun kọja, “O rọrun fun wọn lati fi aṣẹ wọn lelẹ ni agbaye nibiti awọn eniyan ko ṣe tako:” ṣugbọn iyẹn jẹ ariyanjiyan lodi si ibamu, dipo fun rẹ. Alaye titẹkuro a priori ni imọran pe alaye naa ni agbara idaniloju. Emi ko gbẹkẹle ẹnikẹni ti o ko gbẹkẹle mi lati pinnu iru alaye ati awọn ariyanjiyan ti o dara ati eyiti o buru nigbati o jẹ ilera mi iyẹn wa ninu ewu – paapaa nigba ti awọn eniyan ti n ṣe agbega ihamon ba n ṣe agabagebe lodi si awọn igbagbọ ti wọn kede ninu fun ase ati ti ara ominira.
- awọn Igbeyewo PCR ti waye bi “idiwọn goolu” idanwo iwadii fun COVID. Kika akoko kan nipa bii idanwo PCR ṣe n ṣiṣẹ tọkasi pe o kii ṣe nkan bẹẹ. Lilo rẹ fun awọn idi iwadii jẹ diẹ sii ti aworan ju imọ-jinlẹ lọ, lati fi inu inu rere. Kary Mullis, ẹniti o gba Ebun Nobel ni Kemistri ni ọdun 1993 fun ṣiṣẹda ilana PCR. ewu iṣẹ rẹ lati sọ bi Elo nigba ti awon eniyan gbiyanju lati lo o bi a aisan igbeyewo fun HIV lati da a ọpọ eto ti titari esiperimenta egboogi-retroviral oloro lori tete AIDS alaisan, nikẹhin pa mewa ti egbegberun eniyan. Eyi gbe ibeere naa dide, “Bawo ni awọn eniyan ti n ṣe ipilẹṣẹ data ti a rii lori awọn iroyin ni gbogbo alẹ ati pe wọn lo lati ṣe idalare eto imulo “ajesara” pupọ lati mu aidaniloju ni ayika awọn iwadii orisun PCR?” Ti o ko ba ni idahun ti o ni itẹlọrun si ibeere yii, ọpa rẹ fun gbigbe ewu ti “ajesara” yẹ ki o tun lọ soke. (Lori akọsilẹ ti ara ẹni, lati gba idahun ṣaaju ṣiṣe ipinnu mi nipa boya lati gba “ajesara,” Mo firanṣẹ ni deede ibeere yii, nipasẹ ọrẹ kan, si ajakale-arun kan ni Johns Hopkins. Onimọ-arun ajakalẹ-arun yẹn, ti o ni ipa tikalararẹ ni ti ipilẹṣẹ data-ọjọ-ọjọ lori itankale ajakaye-arun ni kariaye, dahun pe o ṣiṣẹ pẹlu idahun data s / o ti fun ni ni deede ati pe ko ṣe ni ibeere ti ajakaye-arun ni awọn ọrọ miiran. lori data ti ipilẹṣẹ nipasẹ awọn ilana ti ko loye tabi paapaa ibeere nipasẹ awọn olupilẹṣẹ ti data yẹn.)
- Lati ṣe akopọ aaye ti o kẹhin, Ibeere ti o ni idaniloju ti ẹnikan ti o ṣe afihan ko le ṣe idalare ẹtọ wọn yẹ ki o jẹ ẹdinwo. Ninu ọran ti ajakaye-arun COVID, o fẹrẹ jẹ gbogbo eniyan ti o ṣe bi ẹnipe “ajesara” jẹ ailewu ati imunadoko ko ni ẹri ti ara tabi alaye fun awọn iṣeduro ti ailewu ati ipa ju aṣẹ ti o yẹ fun eniyan miiran ti o ṣe wọn. Eyi pẹlu ọpọlọpọ awọn alamọdaju iṣoogun – iṣoro ti o dide nipasẹ diẹ ninu nọmba wọn (awọn ti o, ni ọpọlọpọ awọn ọran, ti ṣe akiyesi lori media awujọ ati paapaa padanu awọn iṣẹ tabi awọn iwe-aṣẹ wọn). Ẹnikẹni le ka awọn infographics CDC lori “awọn ajesara” mRNA ati, laisi jijẹ onimọ-jinlẹ, ṣe ipilẹṣẹ “Ṣugbọn ti o ba jẹ…?” awọn ibeere ti o le beere lọwọ awọn amoye lati ṣayẹwo fun ara wọn boya awọn titari ti “awọn ajesara” yoo ṣe ẹri funrara wọn fun aabo wọn. Fun apẹẹrẹ, CDC gbejade infographic ti o sọ atẹle naa.
“Bawo ni ajesara naa ṣe n ṣiṣẹ?
MRNA ninu ajesara naa kọ awọn sẹẹli rẹ bi o ṣe le ṣe awọn ẹda ti amuaradagba iwasoke. Ti o ba farahan si ọlọjẹ gidi nigbamii, ara rẹ yoo mọ ọ ati mọ bi o ṣe le koju rẹ. Lẹhin ti mRNA ti pese awọn itọnisọna naa, awọn sẹẹli rẹ fọ lulẹ ki o yọ kuro.”
O dara. Eyi ni diẹ ninu awọn ibeere ti o han gbangba lati beere, lẹhinna. “Kini yoo ṣẹlẹ ti awọn itọnisọna ti a firanṣẹ si awọn sẹẹli lati ṣe ipilẹṣẹ amuaradagba iwasoke ko yọkuro kuro ninu ara bi a ti pinnu? Báwo ló ṣe lè dá wa lójú pé irú ipò bẹ́ẹ̀ kò ní wáyé láé?” Ti ẹnikan ko ba le dahun awọn ibeere wọnyẹn, ati pe o wa ni ipo ti iṣelu tabi aṣẹ iṣoogun, lẹhinna o fi ara rẹ han pe o muratan lati Titari awọn eto imulo ti o le ṣe ipalara lai ṣe akiyesi awọn eewu ti o wa.
- Fi fun gbogbo eyi ti o wa loke, eniyan to ṣe pataki ni o kere ju ni lati tọju oju fun aabo ti a tẹjade ati data imunadoko bi ajakaye-arun naa ti tẹsiwaju. Aabo Osu mẹfa ti Pfizer ati Ikẹkọ Iṣiṣẹ jẹ ohun akiyesi. Nọmba ti o tobi pupọ ti awọn onkọwe rẹ jẹ iyalẹnu ati iṣeduro akopọ wọn ni pe ajesara ti idanwo doko ati ailewu. Awọn data ti o wa ninu iwe naa fihan awọn iku diẹ sii fun ori ni ẹgbẹ "ajẹsara" ju ẹgbẹ "aiṣedeede".
Lakoko ti iyatọ yii ko fi idi iṣiro mulẹ pe ibọn naa lewu tabi ko ni doko, data ti ipilẹṣẹ jẹ ibaramu kedere pẹlu (jẹ ki a fi inu rere) aabo ti ko pe ti “ajesara” - ni ilodisi pẹlu akopọ oju-iwe iwaju. (O fẹrẹ dabi pe paapaa awọn onimọ-jinlẹ ọjọgbọn ati awọn oṣiṣẹ ile-iwosan ṣe afihan irẹjẹ ati ironu ti o ni iwuri nigbati iṣẹ wọn ba di iselu.) Ni o kere ju, oluka kan le rii pe “awọn awari akopọ” ti nà, tabi o kere ju fihan. a o lapẹẹrẹ aini ti iwariiri nipa, awọn data - paapaa fun ohun ti o wa ninu ewu ati ojuṣe oniyi ti gbigba ẹnikan lati fi nkan ti a ko ni idanwo sinu ara wọn.
- Bi akoko ti n lọ, o han gbangba pe diẹ ninu awọn iṣeduro alaye ti a ti ṣe lati parowa fun awọn eniyan lati gba "ajẹsara," paapaa nipasẹ awọn oloselu ati awọn asọye media, jẹ eke.. Ti awọn eto imulo wọnyẹn ba ti ni idalare nitootọ nipasẹ “awọn otitọ” ti a ti sọ tẹlẹ, lẹhinna ipinnu ti iro ti “awọn otitọ” yẹ ki o ti yọrisi iyipada ninu eto imulo tabi, ni o kere pupọ, awọn ikosile ti alaye ati banujẹ nipasẹ awọn eniyan ti o ti sọ awọn aṣiṣe yẹn tẹlẹ ṣugbọn awọn ẹtọ pataki. Iwa ipilẹ ati awọn iṣedede imọ-jinlẹ beere pe awọn eniyan kọọkan fi han gbangba lori igbasilẹ awọn atunṣe to nilo ati awọn ifaseyin ti awọn alaye ti o le ni agba awọn ipinnu ti o kan ilera. Ti wọn ko ba ṣe bẹ, wọn ko yẹ ki o gbẹkẹle - paapaa fun awọn abajade agbara nla ti awọn aṣiṣe alaye wọn fun olugbe “ajẹsara” ti o pọ si. Iyẹn, sibẹsibẹ, ko ṣẹlẹ rara. Ti “ajesara”-pushers ti ṣe ni igbagbọ to dara, lẹhinna ni ji ti atẹjade data tuntun jakejado ajakaye-arun naa, a yoo ti gbọ (ati boya paapaa gbigba) ọpọlọpọ mi culpas. A ko gbọ iru nkan bẹẹ lati ọdọ awọn oṣiṣẹ ijọba oloselu, ti n ṣafihan ainititọ kọja-igbimọ, iwa pataki, tabi ibakcdun pẹlu deede. Nitori naa ẹdinwo pataki ti awọn iṣeduro ti iṣaaju nipasẹ awọn oṣiṣẹ ko fi ọran ti o ni igbẹkẹle silẹ lori titiipa pro-pro-“ajesara” ni gbogbo rẹ.
Lati funni ni awọn apẹẹrẹ diẹ ti awọn alaye ti o jẹri eke nipasẹ data ṣugbọn ko rin ni gbangba pada:
“Iwọ kii yoo gba COVID ti o ba gba awọn ajẹsara wọnyi… A wa ninu ajakaye-arun ti a ko ni ajesara.” - Joe Biden;
“Awọn ajesara jẹ ailewu. Mo ṣe ileri fun ọ… ”- Joe Biden;
"Awọn ajesara jẹ ailewu ati munadoko." - Anthony Fauci.
“Awọn data wa lati CDC daba pe awọn eniyan ti o ni ajesara ko gbe ọlọjẹ naa, maṣe ṣaisan - ati pe kii ṣe ninu awọn idanwo ile-iwosan nikan ṣugbọn o tun wa ninu data agbaye gidi.” – Dókítà Rochelle Walensky.
“A ni diẹ sii ju awọn ọmọde 100,000, eyiti a ko ni tẹlẹ tẹlẹ, ni… ni ipo to ṣe pataki ati ọpọlọpọ lori awọn ẹrọ atẹgun.” - Adajọ Sotomayer (lakoko ọran kan lati pinnu ofin ti awọn aṣẹ “ajesara” Federal)…
… ati bẹbẹ lọ ati bẹbẹ lọ.
Eyi ti o kẹhin jẹ iwunilori ni pataki nitori pe onidajọ kan ni o ṣe ni ẹjọ ile-ẹjọ giga kan lati pinnu ofin ti awọn aṣẹ ijọba. Lẹhinna, Dokita Walensky ti a ti sọ tẹlẹ, ori ti CDC, ti o ti sọ asọye eke tẹlẹ nipa ipa ti “ajesara,” jẹrisi labẹ ibeere pe nọmba awọn ọmọde ni ile-iwosan jẹ 3,500 nikan - kii ṣe 100,000.
Lati jẹ ki aaye naa ni agbara diẹ sii nipa awọn iṣeduro iṣaaju ati awọn eto imulo' ni ilodi si nipasẹ awọn awari ti o tẹle ṣugbọn kii ṣe, nitori abajade, ni iyipada, Dokita Walensky kanna, ori CDC, sọ pe, “Nọmba ti o lagbara ti iku - ju 75% - waye ninu awọn eniyan ti o ni o kere ju awọn iṣọpọ mẹrin. Nitorinaa awọn wọnyi jẹ eniyan ti ko ṣaisan lati bẹrẹ pẹlu.” Alaye yẹn bajẹ patapata gbogbo idalare fun awọn eto imulo ti ibi-“ajẹsara” ati awọn titiipa ti eyikeyi eniyan olotitọ ọgbọn ti o ṣe atilẹyin wọn yoo ni aaye yẹn ni lati tun ṣe atunwo ipo wọn. Lakoko ti apapọ Joe le ti padanu nkan alaye yẹn lati CDC, o jẹ ijoba ti ara alaye nitorinaa Joe (ati awọn aṣoju rẹ) dajudaju ko le padanu rẹ. Nibo ni iyipada okun wa ninu eto imulo lati baamu iyipada okun ni oye wa ti awọn eewu ti o nii ṣe pẹlu COVID, ati nitorinaa iwọntunwọnsi-anfaani ti “ajesara igba pipẹ” ti ko ni idanwo (igba pipẹ) la ewu ti o nii ṣe pẹlu akoran pẹlu COVID? Ko de rara. Ni gbangba, bẹni awọn ipo eto imulo tabi ipilẹ otitọ ti wọn ro pe o le ni igbẹkẹle.
- Kini imọ-jinlẹ tuntun ti o ṣalaye idi, fun igba akọkọ ninu itan-akọọlẹ, “ajesara” kan yoo munadoko diẹ sii ju ifihan adayeba ati abajade ajesara? Kini idi ti iyara lati gba eniyan ti o ni COVID ati ni bayi ni ajesara lati gba “ajẹsara” lẹhin otitọ?
- awọn ìwò oselu ati asa ti o tọ ninu eyiti gbogbo ọrọ-ọrọ lori “ajesara” ti n ṣe ni iru bẹ pe igi ẹri fun aabo ati imunadoko “ajesara” ni a gbe dide sibẹ siwaju lakoko ti agbara wa lati pinnu boya igi naa ti pade ti dinku. Ibaraẹnisọrọ eyikeyi pẹlu eniyan “a ko ni ajesara” (ati gẹgẹ bi olukọni ati olukọ, Mo kopa ninu ọpọlọpọ pupọ), nigbagbogbo lowo ni "unvaccinated" eniyan ti a fi sinu kan igbeja iduro ti nini lati da ara rẹ lare si "ajesara" -alatilẹyin bi ẹnipe ipo rẹ jẹ de facto diẹ ipalara ju ilodi si. Ni iru ipo yii, ipinnu deede ti awọn otitọ jẹ eyiti ko ṣee ṣe: idajọ iwa nigbagbogbo n ṣe idiwọ itupalẹ imudaniyan ti o ni idi. Nigba ti dispassionate fanfa ti oro kan jẹ soro nitori idajọ ni o ni yó Ọrọ sisọ, yiya awọn ipinnu ti deede to ati pẹlu idaniloju to lati ṣe agbega awọn irufin ẹtọ ati ipaniyan ti itọju iṣoogun, jẹ atẹle ti ko ṣee ṣe.
- Nipa awọn atupale (ati aaye Scott nipa “wa” heuristics lilu awọn atupale “wọn”), konge ni ko išedede. Nitootọ, ni awọn ipo ti aidaniloju nla ati idiju, konge ni odi ni ibamu pẹlu išedede. (Ipepe kongẹ diẹ sii ko ṣeeṣe lati jẹ deede.) Pupọ ti ijaaya COVID bẹrẹ pẹlu awoṣe. Awoṣe jẹ ewu niwọn bi o ti fi awọn nọmba sori awọn nkan; awọn nọmba jẹ kongẹ; ati konge yoo fun ohun iruju ti išedede – sugbon labẹ nla aidaniloju ati idiju, awoṣe awọn iyọrisi ti wa ni gaba lori nipasẹ awọn aidaniloju lori input oniyipada ti o ni gan jakejado (ati ki o aimọ) awọn sakani ati awọn ọpọ awqn ti ara wọn atilẹyin nikan kekere igbekele. Nitorinaa, eyikeyi ti a sọ pe konge ti iṣelọpọ awoṣe jẹ iro ati pe deede ti o han jẹ nikan ati pe iyẹn patapata - han gbangba.
A rii ohun kanna pẹlu HIV ni awọn 80s ati 90s. Awọn awoṣe ni akoko yẹn pinnu pe to idamẹta ti awọn olugbe heterosexual le ni kokoro HIV. Oprah Winfrey funni ni eekadẹri yẹn lori ọkan ninu awọn iṣafihan rẹ, didamu orilẹ-ede kan. Ni igba akọkọ ti ile ise lati mo wipe yi je absurdly jakejado aami wà ni mọto ile ise nigba ti gbogbo awọn bankruptcies ti won n reti lori iroyin ti owo sisan lori aye mọto imulo ko ṣẹlẹ. Nigbati otitọ ko baamu awọn abajade ti awọn awoṣe wọn, wọn mọ pe awọn arosinu eyiti o da lori eyiti awọn awoṣe wọnyẹn jẹ eke - ati pe apẹẹrẹ ti arun na yatọ pupọ si eyiti a ti kede.
Fun awọn idi ti o kọja aaye ti nkan yii, iro ti awọn arosinu yẹn le ti pinnu ni akoko yẹn. Bí ó ti wù kí ó rí, ohun tí ó ṣe pàtàkì fún wa lónìí ni òtítọ́ náà pé àwọn àwòkọ́ṣe wọ̀nyẹn ṣèrànwọ́ láti dá odindi ilé iṣẹ́ AIDS sílẹ̀, tí ó ti àwọn egbòogi agbógunti agbógunti afẹ́fẹ́ àdánwò sí àwọn ènìyàn tí ó ní HIV láìsí iyèméjì nínú ìgbàgbọ́ àtọkànwá pé àwọn oògùn náà lè ràn wọ́n lọ́wọ́. Oògùn yẹn pa àràádọ́ta ọ̀kẹ́ èèyàn.
(Ni ọna, ọkunrin naa ti o kede “awari” ti HIV lati Ile White - kii ṣe ninu iwe akọọlẹ atunyẹwo ẹlẹgbẹ - ati lẹhinna ṣe aṣáájú-ọnà nla ati iṣesi apaniyan si iyẹn ni Anthony Fauci kanna ti o ti n ṣafẹri awọn iboju tẹlifisiọnu wa ni awọn ọdun diẹ sẹhin.)
- Ọna otitọ si data lori COVID ati idagbasoke eto imulo yoo ti ṣe idagbasoke idagbasoke iyara ti eto kan lati gba data deede lori awọn akoran COVID ati awọn abajade ti awọn alaisan COVID. Dipo, awọn agbara ti o jẹ ṣe idakeji pupọ, sise awọn ipinnu eto imulo ti o mọọmọ dinku išedede ti data ti a gba ni ọna ti yoo ṣe iranṣẹ awọn idi iṣelu wọn. Ni pato, wọn 1) duro iyatọ laarin ku ti COVID ati ku pẹlu COVID ati 2) iwuri awọn ile-iṣẹ iṣoogun lati ṣe idanimọ awọn iku bi o ti ṣẹlẹ nipasẹ COVID nigbati ko si data ile-iwosan lati ṣe atilẹyin ipari yẹn. (Eyi tun ṣẹlẹ lakoko ijaaya HIV ti a mẹnuba ni ọdun mẹta sẹhin.)
- Aiṣododo ti awọn pro- "A ti ṣafihan ajesara" aje ti o tun ṣe ti awọn asọye oṣiṣẹ bii "ajesara ni lati yipada fun awọn ofin rẹ ni pipe fun awọn ofin rẹ ni pipe fun awọn ofin rẹ ni pipe fun awọn ofin rẹ ni pipe, ṣugbọn nikan nigbati oye wa ti awọn ayipada yipada). Kí nìdí wà ijoba iyipada awọn itumo ti awọn ọrọ kakati nado nọ dọ nugbo po hogbe dopolọ po he yé ko to yizan sọn bẹjẹeji? Awọn iṣe wọn ni ọran yii jẹ aibikita patapata ati imọ-jinlẹ. Pẹpẹ ẹri n gbe soke lẹẹkansi ati pe agbara wa lati gbẹkẹle ẹri kikọja wa silẹ.
Ninu fidio rẹ (eyiti Mo mẹnuba ni oke ti nkan yii), Scott Adams beere, “Bawo ni MO ṣe le pinnu pe data ti [“ajesara” -sceptics) firanṣẹ mi jẹ data to dara?” O ko ni lati. Awọn ti wa ti o ni ẹtọ tabi “gba” (lati lo ọrọ rẹ) nilo nikan lati gba data ti awọn ti o titari awọn aṣẹ “ajesara”. Niwọn bi wọn ti ni iwulo nla julọ ninu data ti o tọka si ọna wọn, a le fi igbẹkẹle oke kan si awọn iṣeduro wọn nipa idanwo awọn iṣeduro yẹn lodi si data tiwọn. Fun ẹnikan ti ko ni awọn aarun alakan, iwọn oke naa tun kere pupọ lati gba eewu ti “ajesara” fun eewu kekere pupọ ti ipalara nla lati ṣiṣe adehun COVID-19.
Ni ibatan yii, o tun tọ lati darukọ iyẹn labẹ awọn ọtun contextual awọn ipo, isansa ti eri is eri ti isansa. Awọn ipo yẹn ni pato ti a lo ni ajakaye-arun: iwuri nla wa fun gbogbo awọn ita gbangba ti o titari “ajesara” lati pese ẹri ti o to lati ṣe atilẹyin awọn iṣeduro aiṣedeede wọn fun ajesara ati awọn eto imulo titiipa ati lati tabuku, bi wọn ti ṣe, awọn ti ko gba. Wọn nìkan ko pese ẹri yẹn, o han gbangba nitori pe ko si tẹlẹ. Fun pe wọn yoo ti pese ti o ba ti wa, aisi ẹri ti a gbekalẹ jẹ ẹri ti isansa rẹ.
Fun gbogbo awọn idi ti o wa loke, Mo gbe lati ni ibẹrẹ ni imọran iforukọsilẹ ni idanwo ajesara kan lati ṣe diẹ ninu aisimi-sinu nitori aisimi si di COVID-“ajẹsara” -sceptical. Mo gbagbọ ni gbogbogbo pe ko sọ “lailai” nitorinaa Mo n duro de iru akoko bi awọn ibeere ati awọn ọran ti o dide loke ni idahun ati ipinnu. Lẹhinna, Emi yoo ni agbara lati gba “ajẹsara,” o kere ju ni ipilẹ. O da, lai tẹriba ararẹ si itọju kan fi ọkan silẹ pẹlu aṣayan lati ṣe bẹ ni ọjọ iwaju. (Niwọn igba ti iyipada kii ṣe ọran naa, nipasẹ ọna, iye aṣayan ti “ko ṣe sibẹsibẹ” ṣe iwọn diẹ ni ojurere ti ọna iṣọra.)
Bí ó ti wù kí ó rí, mo rántí ọjọ́ náà nígbà tí ìpinnu mi láti má ṣe gba “ajẹsara” náà di èyí tí ó dúró ṣinṣin. Ojuami ipari kan mu mi pinnu pe Emi kii yoo mu “ajesara” labẹ awọn ipo ti nmulẹ. Ní ọjọ́ díẹ̀ lẹ́yìn náà, mo sọ fún màmá mi lórí tẹlifóònù kan pé, “Wọn yóò dì mí mọ́ tábìlì.”
- Eyikeyi awọn eewu ti o ni nkan ṣe pẹlu ikolu COVID ni ọwọ kan, ati “ajesara” ni ekeji, eto imulo “ajesara” jẹ ki awọn irufin ẹtọ eniyan nla ṣiṣẹ. Awọn ti o ni "ajẹsara" ni inu-didùn lati ri awọn "aiṣe-ajẹsara" ti yọkuro awọn ominira ipilẹ (ominira lati sọrọ larọwọto, iṣẹ, irin-ajo, wa pẹlu awọn ayanfẹ ni awọn akoko pataki gẹgẹbi ibimọ, iku, awọn isinku ati bẹbẹ lọ) nitori ipo wọn gẹgẹbi "ajẹsara" gba wọn laaye lati gba pada gẹgẹbi awọn anfani-fun-ni-"ajẹsara" awọn ẹtọ ti a ti yọ kuro lati ọdọ gbogbo eniyan miiran. Nitootọ, ọpọlọpọ eniyan gba pẹlu ikannu pe wọn ni “ajẹsara” fun idi eyi gan, fun apẹẹrẹ lati tọju iṣẹ wọn tabi jade pẹlu awọn ọrẹ wọn. Fun mi, ti yoo ti lati wa ni complicit ni iparun, nipasẹ iṣaaju ati ikopa, ti awọn ẹtọ ipilẹ julọ ti eyiti awujọ alaafia wa da lori.
Awọn eniyan ti ku lati ni aabo awọn ẹtọ yẹn fun emi ati awọn ẹlẹgbẹ mi. Gẹ́gẹ́ bí ọ̀dọ́langba, bàbá àgbà mi ará Austria sá lọ sí England láti Vienna, ó sì yára darapọ̀ mọ́ ẹgbẹ́ ọmọ ogun Churchill láti ṣẹ́gun Hitler. Hitler ni ọkunrin ti o pa baba rẹ, baba-nla mi, ni Dachau nitori pe o jẹ Juu. Awọn ibudó naa bẹrẹ bi ọna lati ya sọtọ awọn Ju ti wọn gba bi awọn oṣooro arun ti o ni lati yọ awọn ẹtọ wọn kuro fun aabo ti gbogbo eniyan. Ni ọdun 2020, gbogbo ohun ti Mo ni lati ṣe ni aabo iru awọn ẹtọ bẹẹ ni lati farada irin-ajo to lopin ati idinamọ lati awọn ile ounjẹ ayanfẹ mi, ati bẹbẹ lọ, fun oṣu diẹ.
Paapaa ti MO ba jẹ diẹ ninu awọn iṣiro iṣiro isokuso bii COVID le gba mi si ile-iwosan laibikita ọjọ-ori mi ati ilera to dara, lẹhinna bẹ bẹ: ti yoo ba mu mi, Emi kii yoo jẹ ki o gba awọn ipilẹ ati awọn ẹtọ mi lakoko naa.
Ati kini ti MO ba jẹ aṣiṣe? Kini ti ifagile nla ti awọn ẹtọ ti o jẹ idahun ti awọn ijọba ni ayika agbaye si ajakaye-arun kan pẹlu oṣuwọn iku kekere laarin awọn ti ko “ṣaisan lati bẹrẹ pẹlu” (lati lo ikosile ti Oludari CDC) ko ni pari ni awọn oṣu diẹ?
Kini ti o ba jẹ pe yoo tẹsiwaju lailai? Ni ọran yẹn, eewu si igbesi aye mi lati ọdọ COVID kii yoo jẹ nkankan lẹgbẹẹ eewu si gbogbo awọn igbesi aye wa bi a ṣe lọ si awọn opopona ni ikẹhin, ireti ainireti ti jijako awọn ominira ipilẹ julọ ti gbogbo lati Ilu kan ti o ti gbagbe pe o wa labẹ ofin nikan lati daabobo wọn ati, dipo, rii wọn ni bayi bi awọn idiwọ inira lati ṣiṣẹ ni ayika tabi paapaa run.
-
Robin Koerner jẹ ọmọ bibi Ilu Gẹẹsi ti AMẸRIKA, ti o ṣagbero ni aaye ti imọ-jinlẹ iṣelu ati ibaraẹnisọrọ. O ni awọn iwọn ayẹyẹ ipari ẹkọ ni Fisiksi mejeeji ati Imọye Imọ-jinlẹ lati Ile-ẹkọ giga ti Cambridge (UK) ati pe o n lepa PhD lọwọlọwọ ni epistemology.
Wo gbogbo awọn ifiweranṣẹ
